آناءَ اللَّيْلِ وَ هُمْ يَسْجُدُونَ. يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَ أُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ».[١]

ويختلف الذين اوتوا الكتاب في إبراهيم فليسمعوا:

«وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. رَبَّنا وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنا مَناسِكَنا وَ تُبْ عَلَيْنا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».[٢]

ولقد ذهب إبراهيم وإسماعيل، وسيجازيهم ربّهم بأعمالهم، ف- «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ»[٣] «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‌»[٤] فدعوهم لربّهم هو أعلم بهم، و «هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى‌»،[٥] إنّه ذلك‌ «الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى. وَ ما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى‌. إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى‌. وَ لَسَوْفَ يَرْضى‌».[٦]

هؤلاء الأخيار الذين يقدّمون الحسنة:

«وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً. إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً».[٧]

فيا أيّها النبيّ وأصحابه، اعبدوا اللّه وأطيعوه: وكونوا رحماء بينكم. أمّا بشأن معاملة الفرد مِنكُم لوالديه فليخفض لهما جناح الذلّ من الرحمة «وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً».[٨]

ويا أيّها المسلمون، اقلعوا عن عادات الجاهلية الشائنات وتحلّوا بالفضائل الزكية «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ».[٩] وإذا سألك أصحابك عن الصراط السويّ يا محمّد، والطريق التي تنجيهم من عذاب يوم عظيم، فقل لهم:

[١] - آل عمران ١١٢: ٣- ١١٤.

[٢] - البقرة ١٢٧: ٢- ١٢٨.

[٣] - المدّثّر ٣٨: ٧٤.

[٤] - الأنعام ١٦٤: ٦، الإسراء ١٥: ١٧، فاطر ١٨: ٣٥، الزمر ٧: ٣٩، النجم ٣٨: ٥٣.

[٥] - النجم ٣٠: ٥٣.

[٦] - الليل ١٨: ٩٢- ٢١.

[٧] - الإنسان ٨: ٧٦- ٩.

[٨] - الإسراء ٢٤: ١٧.

[٩] - الإسراء ٣١: ١٧.