ابن تيميه امام سلفى ها - قاسم اف، الياس - الصفحة ١٥٩ - ابن تيميه و تكذيب وجود خليفه اول در جيش اسامه

ابن حزم و بزار گفته‌اند: اين حديث صحيح نيست؛ زيرا ابن عمير آن را از ربعى نشنيده وربعى نيز از حذيفه نشنيده است.[١]

٣. ابوهريره گفته است: از رسول خدا صلى الله عليه وآله شنيدم كه مى‌فرمود: در خواب ديدم كه در قليب دلوى است. پس هر قدر خواستم از آن آب برداشتم. سپس ابوبكر دو دلو برداشت واو ضعيف بود خدا او را مى‌آمورزد. سپس عمر گرفت و آن قدر درآورد كه مردم پراكنده شدند. ابن تيميه مى‌گويد: اين نص است بر امامت. اولا: اين حديث از ابوهريره و ابن عمر روايت شده كه در الفاظش اضطراب است و ثانيا: هيچ دلالتى بر امامت نمى‌كند و اگر دلالت داشته باشد با احاديث و سخنان خود خلفا معارض است.

٤ و ٥. ابوبكره و جابر (و در بعض كتبش از سفينه) حديث روايت كرده كه روزى پيامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: چه كسى خواب ديد. ابوبكره گفت: من، گويا ترازويى از آسمان آمد و تو بر ابوبكر در ترازو برترى يافتى و ابوبكر بر عمر و عمر بر عثمان برترى يافت و سپس ترازو برداشته شد. پيامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: (اين ترتيب) خلافت ونبوت است و سپس خداوند ملك را به هر كه خواست مى‌دهم. حديث سفينه نيز عباراتش مثل عبارات فوق در خلافت و نبوت در مورد سه خليفه است و در حديث جابر خواب را خود حضرت ديده‌اند و صحابه پس از بيان خواب حدس زدند كه منظور از اين خواب خلافت اين سه نفر است.

اين حديث با حديث ديگر سفينه كه خلافت و نبوت را سى سال خوانده است معارض است. همچنين با احاديثى از جناب ام‌المؤمنين وخليفه دوم كه اشاره‌

[١] . فيض القدير، ج ٢، ص ٧٢، ح ١٣١٨؛ الاحكام ابن حزم، ج ٦، ص ٨٠٩؛ ضعفاء عقيلى، ج ٤، ص ٩٥؛ ميزان الاعتدال، ج ١، ص ١٤ و ١٠٥ و ١٤٢؛ لسان الميزان؛ الدر النضيد، ص ٤٨؛ مجمع الزوائد، ج ٩، ص ٥٣؛ المستدرك على الصحيحين، ج ٣، ص ٥٣.