روح از نظر دين، عقل و علم روحى جديد - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣١٣ - فصل بيست دوم تحقيق و بررسى مطالب گذشته

بهرحال ما قبلًا از نظر دين و عقل، بطلان تناسخ را بيان داشتيم كه دليلى براى اعاده آن نمى‌بينيم. به راستى اگر آنچه را كه از اسپريت‌ها (در ماده پانزدهم) نقل كرده است صحيح باشد بهترين دليل بر بطلان تناسخ است كه چون معظم انسان‌ها، نادان و بى‌سواد به دنيا مى‌آيند و با زحمت والدين و معلمين آهسته آهسته چيز فهم مى‌شوند.

بلكه از چند آيه مباركه قرآن استفاده مى‌شود كه اكثريت بشر تا قيامت در گمراهى كفر و شرك باقى مى‌مانند و اصلاح و هدايت نمى‌شوند.

بهرحال قصّه‌هايى كه از ارواح درباره تناسخ نقل شده بهترين دليل بر دروغگوئى ارواح شريره و يا خيال‌پردازى اسپريت‌هاى دغل باز است كه در بندهاى پنچم، هشتم و نهم سابق و در جاهاى ديگرى از همين كتاب به آنها هشدار داده شده است، ولى بدبختانه خود مؤلف و امثال او؛ از ساده لوحان، در دام خطرناك آن گرفتار شده‌اند.

بند يازدهم يكى ديگر از شواهدى است كه لزوم احتياط را در پذيرفتن دعاوى اسپريتها و يا اخبار آنچه كه ارواح پنداشته مى‌شود مطرح مى‌كند. در بسيارى از كتابهاى اين فن، در حدود مطالعه نگارنده، ارواح كافره يا معتقد به اديان فاسده از عدم تدين به دين حق اظهار ناراحتى و پشيمانى ننموده‌اند و گويا موضوع اديان و نبوتها بكلى در برزخ مهمل مانده و يا واقعيتى نداشته است و لذا در اين ماده تنها بر دو اصل حاكم در جهان ارواح (محبت و خدمت به مردم) تأكيد شده است كه نفى ضمنى همه اديان آسمانى مى‌باشد!