روح از نظر دين، عقل و علم روحى جديد - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٨١ - فصل نوزدهم شغل بهشتى ها؟

مثل ما فى يديه ... فيقول (لازواجه) انى نظرت بنور ربى ...[١]

خلاصه معناى حديث اين است كه؛ هر روز جمعه خداوند لباسى براى مؤمنين در بهشت كرامت مى‌فرمايد كه به هر چيزى كه مؤمن مرور كند براى او روشنايى مى‌دهد و همه مؤمنين در محلى از بهشت جمع مى‌شوند و خداوند براى آنان تجلى مى‌كند، وقتى مؤمنين بسوى (نور) خدا نگاه مى‌كنند به سجده مى‌افتند، خطاب مى‌رسد روز سجده و عبادت نيست، من زحمت را از شما برداشته‌ام، و براى شما است هفتاد برابر آنچه كه در دست داريد، بنابراين مؤمنين هر جمعه هفتاد برابر آنچه كه در گذشته داشته‌اند بدست مى‌آورند، و با اين نعمت، ملالى در خاطر آنان باقى نخواهد ماند كه هر هفته اينچنين نعمتهائى بدست مى‌آورند.

شيخ صدوق (ره) در عقايد خود مى‌گويد بهشتى‌ها بر چند دسته‌اند؛ جمعى از آنان به تقدس خداوند و تسبيح و تكبير او (فى جملة ملائكته) در تنعم هستند، جمعى از آنان به اقسام خوراكيها و نوشيدنى‌ها، ميوه‌ها و كرسى‌ها، حورالعين و به خدمت درآوردن ولدان مخلدين و نشستن بر نمارق و زرابى و لباس سندس و حرير لذت مى‌برند هركدام از بهشتى‌ها به آنچه كه بخواهند لذت مى‌برند (كل منهم انما يتلذذ بما يشتهى و يريد حسب مان تعلقت به همته و

[١] - بحار الانوار- ج ٨، ص ١٢٦ سند روايت معتبر است ولى مصدر آن تفسير قمى است كه به سند معتبرى نسخه آن به مجلسى نرسيده است و جامع آن نيز مجهول است.