روح از نظر دين، عقل و علم روحى جديد

پيشگفتار

فصل اول تركيب انسان از روح و بدن

توضيح دو موضوع

فصل دوم حقيقت روح

خلاصه و گزيده كلام

خلاصه ترجمه

دلايل عقلى تجرد روح

5 - از راه ديدنى ها

6 - از راه حكم

7 - از راه تعقل متقابلات

8 - از راه ثبات صورت ذهنى

9 - از راه ادراك كليات

10 - از راه تجرد كليات از عوارض معينه

11 - از راه بقاى قوت عاقله در زمان پيرى و حال بيمارى

12 - از راه ياد آورى

نقل و تتميم

استدلال بر نظريه صاحب اسفار

تفصيل ديگرى در بيان آراى دانشمندان در حدوث و قدم نفوس

پاره اى از ابهامات نظريه صاحب اسفار

فصل سوم چگونگى تعلق روح به بدن و بيان بدنهاى روح

سه مشكل بى جواب

بطلان التناسخ

فصل چهارم روح و نفس در قرآن و احاديث

روح در احاديث

فصل پنجم تقدم ارواح بر ابدان به دو هزار سال

اعتراضاتى بر مضمون اين روايات

تجند ارواح

فصل ششم عالم ذر

نظر عميقى به عالم ذر

موضوع طينت

فصل هفتم باز هم پيرامون تقدم ارواح بر ابدان

1 - شغل ارواح

توضيح تكميلى

عالم ارواح در احاديث

2 - مجرد و نياز او به بدن

3 - آيا توقيت به دو هزار سال قبل از خلقت ابدان با تجرد ارواح منافات ندارد؟

4 - روح در جهان سابق به جسمى تعلق داشته است؟

5 - تجرد و اختصاص به جسم

6 - چرا اين دوره دو هزار ساله به ياد ما نمانده است؟

فصل هشتم زمان تعلق روح به بدن فيزيكى

فصل نهم ذكر يك روايت

مطالب قابل توجه در اين روايت

فصل دهم كلامى درباره ديدن خواب

1 - اقسام خوابها

نقد و نقل

2 - تعبير خواب

3 - اهميت خواب

4 - وجه صدق و كذب خوابها

5 - ديدن معصومين در خواب

مسئله فقهى

فصل يازدهم تخليه روح از بدن

فصل دوازدهم انقطاع دائمى روح از بدن

1 - از ناحيه علت غائى

2 - از ناحيه علت مادى

3 - از ناحيه علت فاعلى قريب

4 - از ناحيه علت فاعلى بعيد

فصل سيزدهم خواص روح انسانى

فصل چهاردهم حالات محتضر

عالم برزخ

فصل پانزدهم سؤال و جواب و عذاب و ثواب در قبر

2 - حيات در قبر

3 - فشار قبر

4 - ثواب و عقاب و سؤال و جواب با ميت در قبر

5 - عذاب قبر تا چه زمان؟

6 - سؤال در قبر از همه مكلفين است يا از اصناف خاصى؟

7 - در قبر از چه سؤال ميشود؟

8 - كى سؤال ميكند؟

فصل شانزدهم ثواب و عذاب عالم قبر جسمانى است يا روحانى؟

خلاصه كلام غزالى در كيفيت عذاب قبر

بقيه آراء و اوهام

فصل هفدهم ارواح در برزخ

1 - آيا همه ارواح انسانى حيات برزخى دارند؟

آيات قرآن چه دلالتى دارند؟

2 - آيا ارواح در برزخ هم بدن دارند؟

3 - ارواح در برزخ چه مى كنند؟

4 - ارواح حيوانات

خلاصه ى تحقيق مسأله

5 - ارواح انسانى در كجا هستند؟

6 - آيا ارواح مؤمنين در برزخ تكامل دارند؟

7 - احساسات و عواطف ارواح

8 - گفت و شنود ارواح

9 - مشاعر و حواس ارواح

10 - زندگانى اجتماعى

11 - شفاعت در برزخ

12 - ارواح به همه چيز واقف مى گردند؟

13 - ارواح اطفال در برزخ

14 - آيا روح با بدن ديگر به اين دنيا برمى گردد؟

فصل هيجدهم آيا ارواح معدوم مى شوند؟

صعق يعنى چه؟

چند مطلب از آيه شريفه استفاده مى شود

جمع بندى و استنتاج

نكات قابل توجه در اين حديث

نظر نهايى در مورد استثناء شدگان

خاتمه بحث

فصل نوزدهم شغل بهشتى ها؟

فصل بيستم اظهارات زنده شدگان پس از مرگ

1 - عدم قابليت انتقال و ارتباط

2 - شنوائى در حالت مرگ موقت

3 - احساسى توأم با صلح و آرامش

4 - هياهو و سر و صدا

5 - تونل تاريكى

6 - خروج از كالبد(و كالبد روح)

7 - تماس با سايرين

8 - وجود نور

9 - پا نور اما و منظره بديع زندگى

10 - سر حد يا حدود

11 - برگشت

12 - مسأله گواهى

13 - آثار، انعكاس و واكنشها بر رفتار و كردار و راهنمون هاى زندگى

14 - مناظر و چشم اندازهاى تازه

15 - تأييدات

آيا همه اين افراد واقعا مرده بودند؟

علم روحى جديد

فصل بيست و يكم مطالبى از كتاب اسرار جهان حقيقت يا دنياى ارواح

فصل بيست دوم تحقيق و بررسى مطالب گذشته

نظر كلى به مطالب اين علم

فصل بيست و سوم آثار و كيفيت خواب مصنوعى و ازدواج برزخى

خواب مصنوعى

ازدواج و چگونگى حيات خانوادگى در جهان روحى

فصل بيست و چهارم مطالبى از كتاب روح و معماى مرگ

فصل بيست و پنجم مختصرى از كتاب جهان ابديت

فصل بيست و ششم مطالبى از كتاب عالم عجيب ارواح

يك ايراد مهم لفظى

برگشت به زندگى دنيا پس از مردن

فصل بيست و هفتم مطالبى از كتاب اسرار مرگ و زندگى

جن يا روح؟

سخن آخر

فصل بيست و هشتم مطالبى كوتاه از كتاب حقيقت روح

علل خوابها

مانيتيسم

وحدت روح و نفس

درهاى آسمان

حشر حيوانات

بطلان تناسخ در قرآن

مستثنى شدگان از فزع

فصل بيست و نهم بخشهايى از كتاب روح و دانش جديد

نيرنگ كارى مديوم ها

فصل سى ام در بيان بعضى از احاديث متفرقه

فائدة اصولية فى تشخيص ما يعتبر فيه خبر الثقة عمالا يعتبر فيه

الفصل الثالث

توضيح و تكميل

روح از نظر دين، عقل و علم روحى جديد - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٥٨ - ١ - از ناحيه علت غائى

(ميگويم) گاهى غرض و غايت تحقق پيدا نمى‌كند ولى استكمال، بعللى بحد توقف مى‌رسد، و لذا باز هم روح با ناكامى بدن را ترك مى‌كند، مثل تاجرى كه براى خريد مال به سفر مى‌رود پس از خريد مال و يا مفقود شدن سرمايه و يا عدم امكان خريد، ديگر هدفى براى مكث او باقى نمى‌ماند.

و قهراً با شوق يا ناراحتى بوطن خود برمى‌گردد. نوع اول (برگشت با كاميابى) را در شعر حافظ چنين مى‌خوانيم:

خرّم آن روز كزين منزل ويران بروم‌		راحت جان طلبم وز پى جانان بروم‌
به هوادارى از او ذره‌صفت رقص‌كنان‌		تا بسر منزل خورشيد درخشان بروم‌
دلم از وحشت زندان سكندر بگرفت‌		رخت بربندم و تا ملك سليمان بروم‌

و به مولاى متقيان (ع) نسبت داده شده است كه در موقع ضربت ابن ملجم فرمود:

فزت برب الكعبة.

مرا كه مسكن حور است منزل و مأوى‌		چرا به كوى خراباتيان بود وطنم‌
حجاب چهره جان مى‌شود غبار تنم‌		خوشا دمى كه از اين چهره پرده برفكنم‌
چنين قفس نه سزاى چو من خوش‌الحانيست‌		روم به گلشن رضوان كه مرغ آن چمنم‌