روح از نظر دين، عقل و علم روحى جديد - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٣٤ - فصل دهم كلامى درباره ديدن خواب

فصل دهم: كلامى درباره ديدن خواب‌

درموقع خواب حواس ظاهرى و باطنى از كار مى‌افتند ولى در خواب مى‌بينيم، حرف مى‌زنيم، مى‌شنويم و احساس شادى و غم و محبت و نفرت مى‌كنيم.[١]

گاهى خوابهاى ما مطابق واقع مى‌باشد، و گاهى حوادث آينده را در خواب مى‌بينيم خوابهاى حضرت ابراهيم، حضرت يوسف و حضرت خاتم النبيين صلى الله عليه و آله و عليهم در قرآن مجيد مذكور است، و براساس نصوص معتبره يك قسمت از وحى به‌

[١] - لكن فى خبر زرارة عنه( ص): انا معاشر الانبياء تنام عيوننا و لا تنام قلوبنا( ص ٥٥ ج ١١ بحار الانوار. و فى صحيح البخارى ج ٢ ص ١٧٧ و كذلك الانبياء تنام اعينهم و لا تنام قلوبهم. و لا يبعد دلالتها على احاطة روحه الطاهرة( ص) فى حالة المنام، و ان لم نعلم كيفيتها.

اقول: المراد بالقلب هو الروح و هى لا تنام فى الكل حتى فى الكفار و الاسافل فيمكن ارادة مزيد احاطة ارواحهم( ع).