المنهج السياسي لأهل البيت (ع) - الجابري، عبد الستار - الصفحة ١٩ - أ ـ الإمامة في فكر أهل البيت عليهم السلام
عشر[١١].
وهذه الروايات مع تواترها والجمع بين مداليلها تثبت ان الأئمة يجب أن يكونوا من عترة النبي صلى الله عليه وآله؛ لأن النبي صلى الله عليه وآله أمر بالتمسك بالقرآن والعترة معاً، وان عدد الأئمة اثنا عشر أولهم أمير المؤمنين عليه السلام.
[١١] بعض الكتب التي ورد فيها حديث الإثني عشر: شرح الأخبار ج٣ص٤٠٠باب الأئمة الأثنا عشر ١٢٨٢,١٢٨١، غيبة النعماني باب٤ ما روي في ان الائمة اثنا عشر وفيه اربعون حديثا من طرق العامة والخاصة، باب ٦ يكون من بعده عدة نقباء بني اسرائيل وفيه ٢٤ حديثا، مقتضب الأثر ص٣، ٤، ٥، ٢٣، كتاب سليم بن قيس ص٤٢٦، ٣٠٦، مصباح الشريعة باب ٢٩ص٦٣، الهداية الكبرىص٣٧٧، اضواء على الصحيحين ص٣٣٥وما بعدها، الإعتقادات ص١٠٤، النكت في مقدمات الأصول ص٤٨، الإرشاد ج٢ص٣٤٧، ٢٧٣، الإختصاص ص٢٣٣، ٢٠٨، الإستنصار ص٢٦، ٢٥، ٢٤، ٢١، ١٨، ١٧، غيبة الطوسي ح٩ـ١١٤، ح٤٢٨، الخرائج والجرائح ج٣ص١١٦٢، مناقب آل ابي طالب ج١ص٢٤٣، ٢٤٨وما بعدها، العمدة لإبن البطريق ح٨٨٢، ٨٨٠، ٨٧٧، ٨٧٣، ٨٧٢٨٧١، ٨٦٦، ٨٦١، ٨٦٠ ٨٥٧، ٨٥٦، الطرائف ح٢٧٢، ٢٥٦، الصراط المستقيم ج٢باب ١٠، عوالي اللئالي ج٤ح١٢٠ـ ١٢٤، المحتضر ص١٥٩، وصول الأخيار الى اصول الأخبار ص٤٩، ص٢١٠وما بعدها، كتاب الأربعين ص٣٥٠وما بعدها، الجواهر السنية ص٢٨٠ـ ٢٨٥، مدينة المعاجز ج٢ح٦١٣وما بعده، ج٥ح١٤٦ ينابيع المعاجز ص٥٢، ٥١، اجزاء متعددة من البحار، مناقب اهل البيت عليهم السلام باب١٣، خلاصة عبقات الأنوار ـ سيد حامد النقوي ـ ص٢١١وما بعدها، ج٩ص٢٢٨، الأنوار البهية ص٩١، اجوبة مسائل جار الله ـ السيد شرف الدين ـ ص١٢٥، النص والإجتهاد ص٥٣٢، ٢٨٦، المراجعة٦٢، طرق حديث الإثنا عشر ـ كاظم آل نوح ـ، مسند بن الجعد ص٣٩٠، سؤالات الآجري لأبي داود ج١ص١١٩ح١٤٠، الآحاد والمثاني ج٣ص١٢١رقم١٤٥٤، مسند ابي يعلي ج٨ص٤٥رقم ٥٠٢١، ج٩ص٢٢رقم٥٣٢٢، ج١٣ ص٤٧٥ رقط٧٤٦٤، صحيح ابن حبان ج١٥ص٤٣وما بعدها، الحد الفاصل ص٤٩٤، المعجم الأوسط ج١ص٢٦٣، ج٢ص١١٥، ج٦ص٢٦٨، المعجم الكبير ج٢ص١٩٦وما بعدها، ج٢٢ ص١٢٠، كنز العمال ج٨رقم ٣٠٩٢٩ص١٣٥، ج١٢رقم ٣٣٨٠٣ص٢٤، ح٣٣٨٤٨ص٣٢وما بعده، تفسير الإمام العسكري عليه السلام ص٣٢، تفسير نور الثقلين ج١ ح٣٣٨ ص١٢٠، ح٣٤٦ ص٥٠٤، ج٢ ح١٢٣ ص٢١٢، ح١٤٠ص٢١٥، تفسير ابن كثير ج٢ص٣٤، ج٣ص٣١٢، الدر المنثور ج٢ص٢٦٧، البداية والنهاية ج١ص١٧٧، ج٦ص١٩٩، ٢١٥، تاريخ ابن خلدون ج١ص٣٣٥ق١ج٢ص٣٦، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ج٨ح٣٢، ١، اعلام الورى ج٢ص١٥٨وما بعدها، قصص الأنبياء ص٣٦٧ح٤٧١وما بعدها.