تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٢٨٢ - المورد الخامس

ما إذا شک بین الثلاث و الأربع و ذهب وهمه إلی الأربع، و الدال علیه من الروایات، الروایة الّتی رواها حماد عن الحلبی عن أبی عبد اللّه علیه السّلام فی حدیث (قال: إذا کنت لا تدری ثلاثا صلیت أم أربعا، و لم یذهب وهمک إلی شی‌ء فسلم، ثمّ صل رکعتین و أنت جالس تقرأ فیهما بام الکتاب، و إن ذهب وهمک إلی الثلاث، فقم فصل الرکعة، و لا تسجد سجدتی السهو، فان ذهب وهمک إلی الأربع فتشهد و سلم، ثمّ اسجد سجدتی السهو). [١]

وجوبهما لما إذا شک و ذهب وهمه إلی الثالثة، و الدال علیه الروایة الّتی رواها محمد بن مسلم (أنّه روی: إن ذهب وهمک إلی الثالثة، فصل رکعة، و اسجد سجدتی السهو بغیر قراءة الخ). [٢]
و فی هذه الموارد الثلاثة الأخیرة روایات ثلاثة دالة علی وجوب سجدتی السهو فی صورة الشّک إذا ذهب الوهم إلی التمام، أو إلی الرابعة، أو إلی الثالثة، و لکن هذه الروایات غیر معمول بها، فلا تجب سجدتا السهو فی هذه الموارد.

فی الشّک بین الاثنتین و الأربع، و الخبر الدال علیه الروایة التی رواها أبو بصیر عن أبی عبد اللّه علیه السّلام (قال: إذا لم تدر أربعا صلیت أم رکعتین، فقم و ارکع رکعتین، ثمّ سلّم، و اسجد سجدتین و أنت جالس، ثمّ سلم بعد هما). [٣]
و الروایة الّتی رواها بکیر بن أعین عن أبی جعفر علیه السّلام (قال: قلت له: رجل شک، فلم یدر أربعا صلّی أم اثنتین و هو قاعد؟ قال: یرکع رکعتین و أربع سجدات، و