تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٢١ - وجوه عدم جواز نقل النیة من الجماعة إلی الفرادی

، و الغرض منه إن کان أصالة الإباحة بمعنی إنا نشک فی أن العدول من الجماعة إلی الفرادی جائز أم لا؟ فاصالة الإباحة تقتضی جوازها، و إن کان الغرض منه الإباحة الوضعیة، فمعناها عدم اشتراط کون الصّلاة جماعة من أولها إلی اخرها فی صیرورتها جماعة.

ما یظهر من المحقق رحمه اللّه فی المعتبر، و هو أن الجماعة لا تجب ابتداء، فکذلک لا تجب استدامة، و استدل به العلّامة رحمه اللّه فی التذکرة.

، یستفاد منها أن معاذ بن جبل کان یقوم فی محلته، ففی یوم اقتدی به رجل، فطالت صلاة معاذ فتخلّف عن الجماعة و أتی بصلاته منفردا، فقال له معاذ: نافقت، فبلغت هذه القصة بالنبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم، فقال صلّی اللّه علیه و آله و سلم لمعاذ: إنّک رجل فتّان و لم یقل: إن صلاة هذا الشخص الاذی تمّ صلاته فرادی باطل.

، فإن قبل الشروع فی الصّلاة کان له أن یصلی فرادی فیستصحب.

، و جواز تسلیم المأموم قبل الإمام، و صلاة ذات الرقاع.

و فی قبال ذلک فقد ذکر بعض وجوها لعدم جواز نقل النیة من الجماعة إلی الفرادی: