تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٢٤٠ - الصورة الخامسة عشرة

ما إذا شک بین الاثنتین و الأربع ثمّ بنی علی الأربع و سلم، ثمّ انقلب شکه بالشّک بین الاثنتین و الثلاث.

ما إذا شک بین الثلاث و الأربع ثمّ انقلب شکه بعد ما بنی علی الأربع و سلم بالشّک بین الاثنتین و الثلاث.

ما إذا شک بین الاثنتین و الثلاث و الأربع فبنی علی الأربع و سلم، ثمّ انقلب شکه بالشّک بین الاثنتین و الثلاث.
ففی کل هذه الصور ای الصورة الثانیة عشرة و الثالثة عشرة و الرابعة عشرة یعمل عمل الشّک بین الاثنتین و الثلاث أعنی: إتیان رکعة عن قیام، أو رکعتین عن جلوس مفصولة، و تصح الصّلاة، و وجه ذلک أنّه بعد انقلاب شکه فی کل هذه الصور بین الاثنتین و الثلاث فهو یعلم بوقوع سلامه فی غیر محله یقینا، فهو یعلم بعدم کونه بعد الفراغ، و یعلم بکون شکه حال الصّلاة و قبل الفراغ، فیجب علیه البناء علی حکم الشّک بین الثلاث و الأربع فکما أنّه لو لم یسلم، و انقلب شکه من إحدی هذه الصور بالشک بین الاثنتین و الثلاث کان علیه أن یعمل بحالته الفعلیة أی: العمل بحکم الشک بین الاثنتین و الثلاث، کذلک فی هذه الصور لعلمه بوقوع السّلام فی غیر محله، و کون الشک قبل الفراغ، ففی هذه الصور لا یجری ما قال بعض الاعاظم رحمه اللّه من ضمّ ما احتمل نقصه من الرکعة موصولة، و الإشکال فی کونه مورد إجراء قاعدة الفراغ، و فی کونه مورد قاعدة الشّک قبل الفراغ، لما قلنا من العلم بعدم الفراغ، لعلمه بوقوع السلام فی غیر محله، هذا کله أربعة عشر صورة و قد عرفت عدم مجال لما قاله رحمه اللّه بل الحق فیها ما قلنا لک.

ما إذا شک بین الثلاث و الاربع فبنی علی الأربع