تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ١٥ - النبوی لا یدلّ علی اعتبار نیّة الجماعة من المأموم

هل یعتبر فی تحقق الجماعة قصد الإمام الإمامة بحیث لو لم یقصدها لا تنعقد الجماعة، أم لا یعتبر ذلک؟
اعلم أن عدم اعتبار قصد الإمام الإمامة فی تحقق الجماعة ممّا یکون مسلّما عندنا و إن کان محل الخلاف عند العامة.
و أمّا اعتبار قصد الایتمام علی المأموم فی صیرورة صلاته صلاة الجماعة فمما لا إشکال فیه، لأنّ ذلک معلوم من الصدر الأوّل إلی الآن، و کون عمل النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم علی طبقه، و لا یعدّ الشخص داخلا فی الجماعة و مأموما للإمام إلا اذا قصد الجماعة و الایتمام و القدوة به.

و ما قیل من أنّه یدلّ علی ذلک قوله صلّی اللّه علیه و آله و سلم فی النبوی المنقول عن طرق العامة (انما جعل الإمام إماما لیؤتم به الخ) بدعوی أن معنی الایتمام به هو قصد الاقتداء به، مدفوع بأن هذه الروایة لیست فی مقام ذلک، بل الروایة ناظرة إلی جهة اخری، و هی أن أفعاله لا بد و أن یقع متفرّعا علی افعال الإمام، لأنّ فی الروایة علی نقل بعض