تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٢٧٥ - فی ذکر روایة عمار الساباطی

بل بمجرد ترک القعود و ان لم یتحقّق القیام یجب سجدتی السهو کل محتمل. (و ان کنا قائلا بوجوبهما فی هذا المورد کان اللازم بیان حکم هذه الفروع و لکن بعد عدم وجوبهما فی هذا المورد اصلا بل استحبابهما فلا حاجة الی اطالة الکلام).
المورد السادس [لوجوب سجدتی السهو]

من الموارد الّتی تجب سجدتی السهو فی السهو المساوق للجهل المرکب أعنی: السهو المصطلح هو وجوبهما للقراءة سهوا فی موضع التسبیح، و للتسبیح نسیانا فی موضع القراءة، علی ما یظهر من روایة واحدة، و هی الروایة الّتی رواها عمّار الساباطی، و هی مشتملة علی فقرات، و من جملة فقراتها هی الفقرة الّتی یستفاد منها هذا الحکم حیث إنّ عمار یروی أنّه سئل أبا عبد اللّه علیه السّلام (عن السهو ما یجب فیه سجدتا السهو؟ قال: اذا أردت أن تقعد فقمت، أو أردت أن تقوم فقعدت، أو أردت أن تقرأ فسبحت، أو أردت أن تسبح فقرات، فعلیک سجدتا السهو). [١]

[فی ذکر روایة عمار الساباطی]

و نحن نذکر تمام الروایة الآن إن شاء اللّه تتمیما للفائدة، لأنّ صاحب الوسائل ره کما هو دابه، قطعها، و نقل فقراتها متفرقة، کما تری أن الفقرة المذکور نقلها فی الباب ٣٢ من أبواب الخلل و ذکر الشیخ رحمه اللّه هذه الروایة فی أبواب الزیادات من التهذیب فی أحکام السهو فی صفحة ٢٣٧.
و هی هذه عنه عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعید عن مصدق بن صدقه عن عمار بن موسی الساباطی (قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن السهو ما یجب فیه سجدتا السهو؟ فقال: إذا أردت أن تقعد فقمت، أو أردت أن تقوم فقعدت، أو أردت أن تقرأ فسبّحت، أو أردت أن تسبح فقرأت، فعلیک سجدتا السهو، و لیس فی شی‌ء

---

[١]- الروایة ٢ من الباب ٣٢ من ابواب الخلل من الوسائل.