فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٥٨ - تقييمات ابن الغضائري ــ مراجعة نقدية الشيخ حميد البغدادي
والغضائري نسبة إلى الغضائر ، والمقصود منها ـ على الأرجح ـ صنعة الغضائر وبيعها ، وهي الآنية المعمولة من الخزف .
وهو من علماء القرن الخامس الهجري ، وكان معاصراً للشيخ الطوسي والنجاشي وزميلاً لهما في الدرس ، ويستفاد من خطبة الشيخ في الفهرست من أنّ ابن الغضائري قد توفّي في شبابه وقبل أن يصل إلى سنّ الأربعين(١)، وكانت وفاته قبل وفاة النجاشي الذي توفي سنة ٤٥٠ هـ .
وهو ثقة ـ ويكفى في وثاقة الرجل اعتماد مثل النجاشي عليه(٢) ـ كأبيه الحسين بن عبيد الله الغضائري الذي هو من أعلام الشيعة في القرنين الرابع والخامس وأئمة الحديث ومن الثقات ومن العلماء الكبار كالشيخ الطوسي والنجاشي ، ومنزلته لا تقلّ عن منزلة أبيه الذي توفّي سنة ٤١١ هـ .
تتلمذ على الكثير من العلماء منهم والده و أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن البزاز المعروف بابن عبدون و النصيبي أبي الحسين ـ أخذ عنه قراءة ـ والحسن ابن محمد بن بندار القمى .
والمقصود من ابن الغضائري عند الإطلاق هو أحمد بن الحسين بن عبيدالله لا أبوه .
عاش في فترة تعتبر من أغنى فترات الإبداع الرجالي عند الشيعة الإمامية ، حيث كان من نتاجها عمدة الاُصول الرجالية ، كرجال النجاشي للشيخ الجليل أحمد بن علي بن العباس الشهير بالنجاشي ( ت ٤٥٠ هـ ) ، وفهرست و رجال الطوسي لشيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسى (قدس سره) ( ت ٤٦٠ هـ ) .
الأصول الرجالية :
المصادر الأصلية التـي يعتمد عليها الرجاليون الشيعة في وقتنا الحاضر والتـي تعتبر الاُصول الرجالية هي :
(١) ديباجة فهرست الشيخ : « الطبعة الأولى » : ١ ـ ٢ وفي « الطبعة الثانية » : ٢٣ ـ ٢٤ .
(٢) وهذا الاعتماد دليل الوثاقة ؛ إذ اعتماد الشيخ النجاشي ـ وهو الإمام البارز في هذا العلم ـ عليه في التوثيق والجرح لايصحّ إلا مع قوله بوثاقته ، مع أ