الأزمنة والأمكنة ، فقد يكون شيء في زمان أو مكان معينين ليس من المكيل والموزون ، كالمعدودات ، فيجوز فيها التفاضل ، كبيع شاة بشاتين ، وبيضة باثنتين ، حيث سئل الامام الصادق (عليه ‌السلام) عن ذلك فأجازه وقال : « لا بأس ما لم يكن كيلاً أو وزنا » (١٠٠)وأمّا إذا كانا يباعان بالوزن فلا يجوز التفاضل حينئذ ويدخلان في موضوع حرمة الربا ، والعكس صحيح كما لو كانا سابقا من الموزونات ثمّ صارا من المعدودات ، جاز فيهما التفاضل وكانا موضوعان للحلية والجواز .

نتائج البحث :

١ ـ تنشأ أهمية البحث عن ( العرف والفقه ) من الاُمور التالية :

طرح بعض الشبهات والتصورات المتطرفة والشاذة في وسائل الاعلام كالصحف .

كثرة الأسئلة حول الموضوع والتطلّع إلى البحث فيه من قبل طلاّب العلم .

عدم وفاء البحوث الموجودة .

افتقار البحث إلى المنهجية والاستيعاب .

٢ ـ أنّ العرف هو عبارة عن رواج فعل أو قول أو تركهما في جميع الأزمنة والأمكنة أو بعضها .

٣ ـ أركان العرف هي : القول أو الفعل الخاصّين أو تركهما ، استمرارهما وشيوعهما ، نشوؤهما من العوامل غير الطبيعية .

٤ ـ ينقسم العرف باعتبارات مختلفة إلى : العرف العام والخاص ، العرف العملي والقولي ، العرف المطرد والغالب والمشترك ، العرف المقارن والمتأخر ،

(١٠٠)المصدر السابق ٥ : ١٣٤.