فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی
(١)
پيوند اعضا
٣ ص
(٢)
قلمرو قاعده درءُ رضا استادى
٤٦ ص
(٣)
نكتهها قسمت دوم رضا مختارى
٧٢ ص
(٤)
«صلح ابتدايى» مسعود امامى
٧٨ ص
(٥)
نسخه خطى رساله جهاديه ميرزا ابوالقاسم قائم مقام فراهانى
١٤٠ ص
(٦)
به بهانۀ انتشار جلد نخست مجموعۀ «فرهنگ فقه» از سوى مؤسسۀ دايرةالمعارف فقه اسلامى فرهنگ فقه گامى ديگر در عرصۀ اطلاع رسانى فقهى
١٩٢ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١١٦ - «صلح ابتدايى» مسعود امامى
در بعضى ديگر از منابع حقوقى اين گونه آمده است: «... يا در مورد معامله و غير آن واقع شود». (١٣٧)
يكى از حقوقدانان كه حرف «يا» را در ماده قانونى آورده است، چنين مىگويد: «اين ماده به چهار قسم از عقد صلح اشاره كرده است:
١. صلح نزاع موجود
٢. صلح نزاع محتمل
٣. صلح بدون دعوى موجود و محتمل كه در مورد معاملات واقع مىشود
٤. صلح بدون دعوى موجود و محتمل كه در خارج از قلمرو معاملات شناخته شده تحقق مىيابد. قسم اخير با عبارت «غير آن» بيان گرديده است». (١٣٨)
قسم سوم و چهارم مصداق صلح ابتدايى مىباشند كه ماده فوق به آنها وجاهت قانونى داده است. ساير حقوقدانان نيز از ماده مزبور جواز صلح ابتدايى را برداشت نمودهاند. (١٣٩)
(١٣٦) شوراى ملى، بهمن ١٣٢٩، چاپ سوم، ص ١٨٧؛ محجوب، محمد جعفر، دوره قانون مدنى، ص ١١٢؛ ناجى، محمود، دوره قانون مدنى، ص ١٠٨؛ ناصر زاده، هوشنگ، مجموعه قوانين، قانونى مدنى، نشر ديدار، تهران، ١٣٧٣، ص ١٣١؛ منصور، جهانگير، مجموعه قوانين، قانونى مدنى، نشر ديدار، ١٣٧٦، چاپ دوم، ص ١٢٧؛كاتوزيان، ناصر، قانون مدنى در نظم حقوقى كنونى، نشر دادگستر، ١٣٧٧، چاپ اوّل، ص ٤٧٨؛ جعفرى لنگرودى، مجموعه محشى قانون مدنى، محمد جعفر، گنج دانش، تهران ١٣٧٩، چاپ اوّل، ص ٣٩٠.
(١٣٧) حميدى، انور، دوره كامل قانون مدنى، انتشارات امير كبير، ١٣٥٠، ص ٩٩؛ مجردى، عبدالحسين، چاپ ديبا، ١٣٦٤، چاپ دوم، ص ١٢٩؛ كاتوزيان، ناصر، حقوق مدنى، مشاركتها، صلح، ص ٢٩٩؛ عدل، حقوق مدنى، ص ٣٧٥؛ امامى، حقوق مدنى، ج٢،ص ٣١٥؛ جعفرى لنگرودى، حقوق مدنى رهن و صلح، ص ١٣٤؛ قانونى مدنى، اداره كل قوانين و مقررات كشور، رياست جمهورى، تهران، ١٣٧٤،ص ٧١؛ حائرى شاه باغ، شرح قانون مدنى، ج٢،ص ٦٥٨.
(١٣٨) جعفرى، لنگرودى، حقوق مدنى، رهن و صلح، ص ١٣٤؛ جعفرى لنگرودى، مجموعه محشّى قانون مدنى، ص ٣٩٠.
(١٣٩) عدل، حقوق مدنى، ص ٣٧٥. بروجردى، عبده، حقوق مدنى، ص ٣٠٧. امامى، حقوق مدنى، ج٢،ص ٣٢٠. كاتوزيان، ناصر، حقوق مدنى، مشاركتها و صلح، ص ٢٩٩.