ج) چنان كه گذشت حديث مذكور در پنج جاى بحار به شكل صحيح نقل شده است و چنان كه برخى بزرگان ـ از جمله آيت الله شبيرى زنجانى (دامت بركاته) گفته‌اند اين نشان مى‌دهد كه نسخ منابع مورد استفاده علامه مجلسى (رحمه الله) از نسخ مورد اعتماد صاحب وسايل، اصحّ بوده‌اند، و حديث مزبور در نسخه دستنويس صاحب وسايل نيز ظاهراً به همين صورتى است كه نقل شد، زيرا چاپ جديد وسايل با نسخه اصلى نيز مقابله شده است.

(٨)

در كافى شريف (٨) و به نقل از آن در ساير منابع از جمله وافى (٩) و وسايل (١٠) حديث ذيل به همين شكل نقل شده است:

... عن عبدالأعلى، قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الغناء، و قلت: إنّهم يزعمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه و آله) رخّص فى أن يقال: «جئناكم، جئناكم، حيّونا، حيّونا، نحيّكم» فقال: «كذبوا، إنّ الله عزّوجلّ يقول: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَ اْلأرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا لاَعِبِينَ، لَو أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوَاً لاَتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إنْ كُنَّا فَاعِلِينَ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فيدمغه فإذا هو زاهق و لكم الويل مما تصفون} انبياء، آيه ١٦ ـ ١٨ (١١) ثم قال: «ويلٌ لفلانٍ ممّا يصف» رجل لم يحضر المجلس.

حضرت امام خمينى (قدس سره) ذيل اين حديث فرموده‌اند:

فى مرآة العقول: «جيئونا جيئونا نجيؤكم» و الظاهر صحّة ما فى الوسائل و هى تدلّ على حرمة

(٨) الكافى، ج٦،ص ٤٣٣، باب الغناء، ح١٢ .
(٩) الوافى، ج١٧،ص ٢١٣، ح٢١.
(١٠) وسائل الشيعه، ج١٧،ص ٣٠٧، باب ٩٩، ح١٥.
(١١) المكاسب المحرمة، ج١،ص ٣٢١ و ٣٢٢، چاپ جديد.