و للحديث ذيل لم يذكره المصنّف، و قد ورد في كافّة طرقه و هو: فقال له الملك: أ تحبّه؟ قال: «نعم»، قال: أما إنّ أمّتك ستقتله، إن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه، قال: «نعم»، فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فأراه إيّاه، فجاءه بسهلة أو تراب أحمر، فأخذته أمّ سلمة فجعلته في ثوبها، قال ثابت: كنّا نقول إنّها كربلاء. هذا لفظ ابن حبّان في صحيحه و نحوه في سائر المصادر.

قال المزّي في تهذيب الكمال ٦/ ٤٠٨ بعد درجه بعض الأحاديث في هذا المضمار: و في الباب عن عائشة و زينب و أمّ الفضل و أبي أمامة و أنس و غيرهم.

و لنذكر مصادر تخريج الحديث إجمالا حسب ترتيب رواته:

١- أبو أمامة: المعجم الكبير ٨/ ٢٨٥ ح ٨٠٩٦.

٢- أنس بن مالك و قد قدّمناه أوّلا بسبب سند المؤلّف.

٣- جعفر الصادق: أمالي الطوسي ح ٨٥ من المجلس ١١، كامل الزيارات باب ١٧: ١٢٧- ١٣٠ بأسانيد.

٤- زينب بنت جحش: أمالي الطوسي ح ٨٨ من المجلس ١١، المعجم الكبير ٢/ ٥٤ ح ١٤١ و ١٤٧، تاريخ مدينة دمشق ١٤/ ١٩٥ ح ٢٣١ من طريق أبي يعلى.

٥- أمّ سلمة: المصنّف لابن أبي شيبة ٧/ ٤٧٧ ح ٣٧٣٥٥ و عنه جماعة، مقتل الحسين للخوارزمي ١/ ١٥٨ فصل ٨ ح ١، المعجم الكبير ٣/ ١٠٨ ح ٢٨١٧ و ٢٨١٩- ٢٨٢١ و أيضا ٢٣/ ٣٢٨، مناقب أمير المؤمنين للكوفي ٢/ ٨٠ ح ٧٣١، مسند عبد بن حميد ٤٢٢ ح ١٥٣٣، مسند أحمد ٤٤/ ١٤٣ ح ٢٦٥٢٤ و فيه عن عائشة أو أمّ سلمة، تاريخ مدينة دمشق ١٤/ ١٩١ ح ٢٢١ من طريق البغوي، و أيضا ٢٢٢ من طريق الأصمّ، و ٢٢٣ من طريق ابن طهمان، و ٢٢٤ من طريق الطبراني فعبد اللّه بن أحمد، و ٢٢٥ من طريق الحربي، فضائل أحمد ٢٨٠ ح ٤٤١ من زيادة القطيعي، طبقات ابن سعد ٤٤ ح ٢٦٨ و ٢٦٩ و ٢٧٣ من ترجمة الحسنين (عليهما السلام)، المستدرك للحاكم ٤/ ٣٩٨ آخر كتاب تعبير الرؤيا، تاريخ الرقّة: ٧٥، دلائل البيهقي ٦/ ٤٦٨، المطالب العالية ٤/ ٧٣ ح ٣٩٩٩ عن مسند ابن راهويه، الأمالي الخميسيّة ١/ ١٦٦ و كرّره في ١٨١، بغية الطلب ٦/ ٢٥٩٧ ح ٨٧ عن عائشة و أمّ سلمة و ٨٨ و ٨٩ و ٩٠ و ٩١ عن أمّ سلمة وحدها.

٦- أبو الطفيل: مجمع الزوائد ٩/ ١٩٠ عن الطبراني.

٧- عائشة: أمالي الطوسي ح ٨٩ من المجلس ١١، شرح الأخبار ٣/ ١٣٥ ح ١٠٧٤، طبقات ابن سعد ٤٥ ح ٢٧٠ و ٢٧١ في ترجمة الحسنين (عليهما السلام)، المعجم الكبير ٣/ ١٠٧ ح ٢٨١٤ و ٢٨١٥، دلائل البيهقي ٥/ ٨٤ و أيضا ٦/ ٤٧٠، العلل للدار قطني ٥/ ق ٨٣ أ.

٨- عبد اللّه بن عبّاس: كامل الزيارات ١٣١ ح ١٤٨.

٩- علي (عليه السلام)، و سيأتي برقم (٤٦٣) فلاحظ تخريجاته هناك.

١٠- أمّ الفضل بنت الحارث: تاريخ مدينة دمشق ١٤/ ١٩٦ ح ٢٣٢، المستدرك للحاكم ٣/ ١٧٦، تيسير المطالب ٩٠ باب ٦، الإرشاد للمفيد ٢/ ١٢٩، الأمالي الخميسيّة ١/ ١٨٨.

١١- أبو جعفر محمد الباقر: أمالي الصدوق ح ٣ من المجلس ٢٩.