ذاك الراكع، و كان علي يصلّي‌ [٢]، فقال النبيّ (صلى الله عليه و آله): «الحمد للّه الذي جعلها فيّ و في أهل بيتي: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ‌» الآية، و كان على خاتمه الذي تصدّق به:

«سبحان من فخري بأنّي له عبد».

[٣٦٢] أخبرنا أحمد بن محمد [بن عبد الوهّاب‌] بن طاوان، أخبرنا أبو أحمد عمر بن عبد اللّه بن شوذب، حدّثنا محمد بن أحمد [٣] العسكري الدقّاق، حدّثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا عبادة [٤] [بن زياد]، حدّثنا عمر [و] بن ثابت، عن محمد بن السائب، عن أبيه‌ [٥]، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس قال:

[١]. و في النسختين هنا إضافة: «عن أبي عيسى»، و لم يتبيّن لنا من هو، و السدّي من الرواة عن ابن عبّاس كما في ترجمته من تهذيب الكمال و كما في هذا الكتاب في الرقم (٢٦٦)، فجملة «عن أبي عيسى» زائدة، و ربّما كانت مصحّفة عن ابن عبّاس و مكرّرة عنه.

[٢]. في ب: و علي (عليه السلام) يصلي.

[٣٦٢] و رواه عن الكلبي جماعة، منهم:

١- حبّان بن علي: مناقب أمير المؤمنين للكوفي ١/ ١٧٤ ح ٨٥، تفسير الحبري ٢٦٠ ح ٢٢.

٢- حمّاد بن سلمة: أنساب الأشراف ٢/ ٣٨١ ح ١٥٥.

٣- عكرمة بن إبراهيم: خصائص الوحي المبين ٤٢ ح ٨ عن الحافظ أبي نعيم.

٤- محمد بن فضيل: شواهد التنزيل ١/ ٢٤٧ ح ٢٤٢ و ٢٤٣.

٥- محمد بن مروان: شواهد التنزيل ١/ ٢٣٢ ح ٢٣٦ و ٢٣٧، مناقب أمير المؤمنين للكوفي ١/ ١٦٩ ح ١٠٠، أسباب النزول للواحدي ٢٠٢ ح ٣٩٧، فرائد السمطين ١/ ١٩٣ باب ٤٠، خصائص الوحي المبين: ٣ و ٤ عن الحافظ أبي نعيم، الأمالي الخميسيّة ١/ ١٣٨.

و رواه ابن مردويه من طريق الكلبي أيضا كما في تفسير ابن كثير ٢/ ٧١.

و رواه القاضي أبو حنيفة المغربي مرسلا عن أبي صالح عن ابن عبّاس: شرح الأخبار ١/ ٢٢٥ ح ٢١٠.

و رواه عن ابن عبّاس جماعة فلاحظ ما تقدّم ذيل ح ٣٥٩.

[٣]. لاحظ السند التالي فالظاهر أنّ المذكور هناك باسم محمد بن جعفر بن محمد هو هذا.

[٤]. اختلف في ضبط اسمه بين «عباد» و «عبادة» انظر تهذيب الكمال و غيره.

[٥]. كذا في النسختين، و مثله في العمدة ١٦٣ و الخصائص لابن البطريق ح ١٩ نقلا عن هذا الكتاب، و الكلبي يروي عن أبي صالح دون واسطة كما في سائر المصادر.