مناقب أهل البيت(ع) - ابن المغازلي - الصفحة ٣٣٧ - قوله تعالى
[محمد] أبي مسلم الفرضي، حدّثنا أبو العبّاس [أحمد بن محمد بن سعيد] بن عقدة الحافظ، حدّثنا يحيى بن زكريا، حدّثنا علي بن يوسف بن عمير، حدّثنا أبي، قال:
أخبرني الوليد بن المسيّب، عن أبيه، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبد اللّه قال: سمعت عليّا يقول:
«ما نزلت آية في كتاب اللّه جلّ و عزّ إلّا و قد علمت متى نزلت و فيم أنزلت، و ما من قريش رجل إلّا قد نزلت فيه آية من كتاب اللّه تسوقه إلى جنّة أو نار».
و رواه الحافظ ابن مردويه من طريق عباد بن عبد اللّه، و هكذا فرات الكوفي بأسانيد، كما في كشف الغمّة ١/ ٣١٥ عن ابن مردويه، و تفسير فرات الكوفي ١٨٩- ١٩٠ ح ٢٤٢- ٢٤٤.
قال الحسكاني في شواهد التنزيل ١/ ٣٦٢: و له طرق عن الأعمش و طرق عن المنهال.
و انظر خصائص الوحي المبين ١١٩- ١٢٠ حيث أشار أبو نعيم إلى تعدّد طرقه.
و رواه عن علي كلّ من:
الأصبغ بن نباتة: بصائر الدرجات ١٣٢- ١٣٣.
و جعفر الصادق: بصائر الدرجات ١٣٢- ١٣٣ ببعضه.
و الحارث بن عبد اللّه: شواهد التنزيل ١/ ٣٦٢ ح ٣٧٦، تاريخ مدينة دمشق ٤٢/ ٣٦٠ ح ٩٢٨.
و الحسين بن علي: أمالي الطوسي ح ٥١ من المجلس ١٣.
و زاذان: تفسير فرات الكوفي ١٨٧ ح ٢٣٧- ٢٣٩، شواهد التنزيل ١/ ٣٦٦ ح ٣٨٤- ٣٨٧، تفسير الحبري ح ٣٦، بصائر الدرجات ١٣٣ ببعضه.
و أبي الطفيل عامر بن واثلة: شواهد التنزيل ١/ ٣٦٣ ح ٣٧٧.
و عبد اللّه بن الحارث: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٢/ ٢٨٧ نقلا عن كتاب الغارات للثقفي.
و عبد اللّه بن نجيّ: تفسير الطبري ١٢/ ١٥ الكشف و البيان ٥/ ١٦٢ مع تصحيفات، تفسير فرات الكوفي ١٩١ ح ٢٤٥، تفسير العياشي ٢/ ٣٠٣ ح ١٩٩٩، و نحوه معني في ضعفاء العقيلي ٢/ ٣١٢ ترجمة ابن نجيّ، و الكامل لابن عديّ ٤/ ٢٣٥ ترجمة ابن نجيّ و عنهما الحسكاني و ابن عساكر، شواهد التنزيل ١/ ٣٦٤ ح ٣٧٩- ٣٨٠، و عمرو بن أبي المقدام: بصائر الدرجات ١٣٤ ببعضه، و محمد الباقر: بصائر الدرجات ١٣٤ ببعضه بسندين و في الباب عن ابن عبّاس: تفسير الحبري: ٣٧.
و موسى بن جعفر: الكافي ١/ ١٩٠ باب أنّ الأئمّة شهداء اللّه على خلقه.
و أنس بن مالك: شواهد التنزيل ١/ ٣٦٦ ح ٣٨٣.
و أبي جعفر محمد الباقر: تفسير فرات الكوفي ١٨٩ ح ٢٤١ و ٢٤٦، تفسير العياشي ٢/ ٣٠٣ ح ١٩٩٨، تفسير القمّي ١/ ٣٢٤، و سيأتي برقم (٣٦٣) قال السيّد ابن طاوس (رحمه الله) في سعد السعود ٤٩: أبعد ما استدلّ على المعنى المذكور للآية و نفي سائر المعاني، و قد روى (ذلك) محمد بن العبّاس بن مروان في كتابه من ستّة و ستّين طريقا بأسانيدها.