مناقب أهل البيت(ع) - ابن المغازلي - الصفحة ٢٦٩ - مناداة المنادي يوم أحد
رمضان من سنة أربع و ثلاثين و أربعمائة إملاء في جامع واسط، أخبرنا محمد بن علي [بن عمر]، أخبرنا محمد بن عبد اللّه [بن إبراهيم]، حدّثنا الهيثم بن خلف بن محمد، حدّثنا علي بن المنذر، حدّثنا [محمد] بن فض [ي] ل، حدّثنا عمر [و] بن ثابت، عن محمد بن عبيد اللّه بن [أبي رافع، عن أبيه، عن جدّه] أبي رافع قال:
نادى المنادي يوم أحد: لا سيف إلّا ذو الفقار و لا فتى إلّا علي.
فرواه إبراهيم بن محمد بن ميمون عن عمرو بن ثابت: الإرشاد للمفيد ١/ ٨٧.
و رواه حبّان بن علي عن محمد بن عبيد اللّه: مناقب أمير المؤمنين للكوفي ١/ ٥٥١ و ٥٥٥ ح ٤٠١ و ٤٠٦، تاريخ الطبري ٢/ ٥١٤، تاريخ مدينة دمشق ٤٢/ ٧٦ ح ٢١٥، فرائد السمطين ١/ ٢٥٧ باب ٥٠، معجم الصدفي لابن الأبّار: ١٦٤ ترجمة محمد بن الحسن بن محمد العبدري.
و رواه عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن أبي رافع: الكامل لابن عديّ ٥/ ٢٦٠ ترجمة عيسى بن مهران.
و رواه الحموئي في فرائد السمطين ١/ ٢٥٢ باب ٤٨ بسنده إلى علي (عليه السلام) قال: و رآني رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) و أنا أقاتل دونه يوم أحد فقال:
لا سيف إلّا ذو الفقار * * * و لا فتى إلّا علي
و رواه محمد بن إسحاق عن مشيخته: كما في بشارة المصطفى ٤٣٣ ح ١٣، و مناقب الخوارزمي ١٧٣ ح ٢٠٨ و غيرهما أنّه سمع في ذلك اليوم- و هاجت ريح فسمع- مناد يقول:
لا سيف إلّا ذو الفقار * * * و لا فتى إلّا عليّ
فإذا ندبتم هالكا * * * فابكوا الوفيّ أخا الوفيّ
و في سيرة ابن هشام ٣/ ١٠٦: و حدّثني بعض أهل العلم أنّ ابن أبي نجيح قال: نادى مناد يوم أحد:
لا سيف إلّا ذو الفقار * * * و لا فتى إلّا علي
و رواه أبو عمر الزاهد غلام ثعلب، و محمد بن حبيب في أماليه في حديث أنّه سمع ذلك اليوم صوت من قبل السماء لا يرى شخص الصارخ به ينادي مرارا:
لا سيف إلّا ذو الفقار * * * و لا فتى إلّا عليّ
فسئل رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) عنه فقال: «هذا جبرائيل».
قال ابن أبي الحديد في شرح النهج ١٤/ ٢٥١ بعد نقل الخبر المتقدّم: روى هذا الخبر جماعة من المحدّثين، و هو من الأخبار المشهورة، و وقفت عليه في بعض نسخ مغازي ابن إسحاق و رأيت بعضها خاليا عنه، و سألت شيخي عبد الوهّاب بن سكينة (رحمه الله) عن هذا الخبر فقال:
خبر صحيح، فقلت: فما بال الصحاح لم تشتمل عليه؟ قال: أو كلّما كان صحيحا تشتمل عليه كتب الصحاح؟ كم قد أهملوا جامعو الصحاح من الأخبار الصحيحة!
هذا و لاحظ الحديث التالي و تخريجاته.