و في الآية دلالة على أفضليّة إخفاء الصدقة، و قد تظافرت بذلك الأخبار، ففي الحديث [١] عنه (صلى اللّه عليه و آله و سلم): صدقة السرّ تطفئ غضب الربّ، و تدفع الخطيئة كما يطفئ الماء النار و تدفع سبعين بابا من البلاء [٢] و عنه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) سبعة [٣] يظلّهم اللّه في ظلّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه: الإمام العادل، و شابّ نشأ في عبادة اللّه عز و جل، و رجل قلبه معلّق بالمساجد، و رجلان تحابّا في اللّه و اجتمعا عليه و تفرّقا عليه، و رجل دعته امرأة ذات منصب و جمال فقال: إنّى أخاف اللّه عز و جل، و رجل تصدّق بصدقة فأخفاها حتّى لم تعلم يمينه ما ينفق شماله، و رجل ذكر اللّه خاليا ففاضت عيناه.

و عن الصادق (عليه السلام) [٤] الصدقة و اللّه في السرّ أفضل من الصدقة في العلانية، و

[١] المجمع ج ١ ص ٣٨٥ و روى صدره في التهذيب ج ٤ ص ١٠٥ الرقم ٢٩٩ و الفقيه ج ٢ ص ٣٨ الرقم ١٦١ و الكافي ج ١ ص ١٦٣.

[٢] زاد في سن: و عنه (ص) أفضل الصدقة جهد المقل الى الفقير في السر، و عنه (صلّى اللّه عليه و آله): ان العبد يعمل عملا في السر فيكتبه اللّه له سرا فان أظهره نقل و كتب في العلانية، فإن تحدث به نقل من العلانية و السر و كتب في الرياء.

أخرج مضمون الأول في الدر المنثور ج ١ ص ٣٥٣ عن ابن المنذر و ابن أبى حاتم عن أبي أمامة و عن الطيالسي و احمد و البزار و الطبراني في الأوسط و البيهقي في الشعب عن أبى ذر و عن أحمد و الطبراني و الأصبهاني في الترغيب عن أبي امامة و المصنف أخذ موضع الحاجة من الحديث. و روى مضمون الثاني في عدة الداعي انظر ص ١٠٨ من أبواب المقدمات جامع أحاديث الشيعة الرقم ٧٩٨.

[٣] المجمع ج ١ ص ٣٨٥ و عنه الوسائل الباب ١٤ من أبواب الصدقة و رواه أيضا في الخصال أبواب السبعة عن أبي هريرة و عن ابن عباس ج ٢ ص ٢ و ٣ مع تفاوت يسير في اللفظ و رواه عنه في الوسائل الباب ٣ من أبواب المساجد الحديث ٤ ج ١ ص ٣٠٣ ط الأميري و أخرجه السيوطي في الجامع الصغير ج ٤ ص ٨٨ فيض القدير الرقم ٤٦٤٥ عن احمد و البخاري و مسلم و الترمذي و أخرجه في الدر المنثور ج ١ ص ٣٥٤ عن البخاري و مسلم و النسائي.

[٤] الفقيه ج ٢ ص ٣٨ الرقم ١٦٢ و الكافي ج ١ ص ١٦٢.