«وَ اتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» و اتّقوه بالتبرّي عمّا سواه لكي تفلحوا بنعيم الأبد أو اتّقوا القبائح لكي تفوزوا بنيل المقامات الثلاث المترتّبة الّتي هي الصّبر على مضض الطّاعات، و مصابرة النفس في رفض العادات، و مرابطة البرّ على جناب الحقّ لترصّد الواردات المعبّر عنها بالشريعة و الطريقة و الحقيقة.

أو اتّقوا اللّه بلزوم أمره و اجتناب نهيه، لكي تظفروا و تفوزوا بنيل المنية و درك البغية، و الوصول إلى النجح في الطلبة، و ذلك حقيقة الفلاح، و في مجمع البيان أنّ هذه الآية يتضمّن جميع ما يتناوله التكليف، لأنّ قوله «اصْبِرُوا» يتناول لزوم العبادات، و تجنّب المحرّمات «وَ صٰابِرُوا» يتناول ما يتّصل بالغير كمجاهدة الجنّ و الانس و ما هو أعظم منها جهاد النفس «وَ رٰابِطُوا» يدخل فيه الدفاع عن المسلمين و الذبّ عن الدين «وَ اتَّقُوا اللّٰهَ» يتناول الانتهاء عن جميع المناهي و الزّواجر، و الائتمار بجميع الأوامر، ثمّ يتبع جميع ذلك الفلاح و النّجاح.