ثم انى اقتصرت فى المجلد الثانى من الحاشية غالبا على بيان المراد و اغمضت عن ذكر ما ذكروه على الكتاب او يرد عليه من الاشكال و الايراد خوفا من الاطناب الذى يوجب كثرة المخارج فى انطباع الكتاب الحمد للّه اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا على ما انعم و وفق للاتمام و السّلم على خير الختام‌

الحمد للّه الّذى هدينا لسلوك طريق اليقين و وفقنا لاعلاء اعلام الدين و جعلنا من متمسكى حبله المتين و الصلاة على رسوله البار الامين الذى ختم به النبيين و على آله المرضيين الطيبين الطاهرين نجوم سماء الهداية و كواكب فلك الولاية ما اضاء النجم و دار الفلك و استقرت الارض على الثّور و؟؟؟ السّمك و بعد

فقد تم الحواشى التى رفعت بها الغواشى عن معضلات نكات كتاب القوانين و انحلت بها عويصات هذا الكتاب المتين التى صنفها العالم الكامل و التحرير الفاضل الوحيد الذى لم يوجد مثله فى الاعصار و الفريد الذى لم يسمح بمثله الادوار فخر الفقهاء المجتهدين و زبدتهم و عين اعيان المحققين و عمدتهم هادى اولى الفضل و الرشاد كهف الحاج الحاج شيخ جواد الطارمى متع اللّه المسلمين بطول بقائه و قد قرّض اكثر فحول علماء العصر و عيون فضلاء الدهر على هذه التعليقة الرفيعة الا انا لم ننقله لغناء نفسها عن التقريظات و التعريفات لان الاصباح يعنى عن المصباح و نور الضّحى عن السّها كما لا يخفى على اولى النّهى و على من امعن فى فحاويها و مطاويها

و قد اهتم بطبعها سيد الفضلاء المهرة و سند العلماء البررة سلطان اهل التحقيق و ملك المستقرين فى عرش التدقيق جامع المعقول و المنقول حاوى الفروع و الاصول السد السند و العالم المؤيد آقا سيّد محمّد الزّنجانى سلّمه اللّه تعالى‌

و الحقير القاصر تراب اقدام اهل العلم محمد المدعوّ بالطاهر الكلاردشتى الطبرسى حشره اللّه مع ائمة الدين الطيبين الطاهرين قد بذلت كمال الجهد فى تصحيحها و اهتممت مع خلوص النيّة تمام الاهتمام فى تنقيحها فجاء بحمد اللّه تعالى على اقصى ما بلغ اليه المنى و نسأل اللّه تعالى ان يؤجرنا و يجزينا خير الجزاء يوم لا يعنى مولا عن مولى؟؟؟ بمحمد و آله الاطهار

كتبه العبد الاثم الجانى دائر بيت اللّه عبد اللّه الطهرانى‌

فى يوم السّبت الخامس من شهر صفر المظفر سنة ١٣٠٨