قراضه طبيعيات - ابن سينا - الصفحة ١٤٧ - حواشى و توضيحات
و كتابخانه مركزى) ص ٧٢.
براى مزيد اطلاع در مبحث لذت و الم نزد قدما، رش: ارسطو، كتاب بلاغت (ريطوريقا)، مقاله اوّل فصل يازدهم (١٣٦٩ ب- ١٣٧٢ الف)؛ ارسطو، هنر شعر، ترجمه آقاى سهيل افنان ص ١٦٥؛ پ. كراوس، رسائل فلسفية لابى بكر محمد بن زكريا الرازى (جزء اول مصر ١٩٣٩ م) ص ٣٥- ٤٠ و ١٠١- ١٠٣ و ص ١٣٩- ١٦٤؛ سيرت فلسفى رازى، ترجمه فارسى استاد عباس اقبال ص يا- يج و ص ٦- ٧؛ شيخ ابو اسحاق ابراهيم بن نوبخت، كتاب الياقوت مقصد تاسع مسأله ششم (رش: استاد عباس اقبال، خاندان نوبختى ص ١٧٤ و نيز ص ١٧٧ و بعد)؛ رسائل اخوان الصفا، ج ٣ ص ٦٨ و بعد و ص ٧٤ و بعد؛ ابو على مسكويه، رسالة فى اللذّات و الآلام (نسخه خطى كتابخانه راغب پاشا در استانبول شماره ١٤٦٣ ورق ٥٧ و ٥٩)؛ كتاب الهوامل و الشوامل از ابو حيّان توحيدى و ابو على مسكويه (طبع مصر ١٣٧٠ هجرى) ص ٢٤٥- ٢٤٧ و ص ٢٩٦- ٢٩٧؛ امام الحرمين ابو المعالى عبد الملك بن عبد اللّه بن يوسف جوينى، كتاب الارشاد (طبع و ترجمه ج، د، لوسيانى، پاريس ارنيست لورو ١٩٣٨ م) متن ص ١٥٧ ببعد، ترجمه ص ٢٤٥ ببعد و ص ٢٤٩ ببعد؛ سهروردى، حكمة الاشراق ص ١٣٦ و ٢٢٤؛ فيه ما فيه، از گفتار مولانا جلال الدين محمد (با تصحيحات و حواشى استاد فروزانفر) ص ١٢٦- ١٢٧؛ صدر الدين شيرازى كتاب الاسفار الأربعة (طبع طهران ١٢٨٢ هجرى) ص ٣٦٦؛ عباس اقبال، خاندان نوبختى ص ١٧٧- ١٨٠؛ اسماعيل مظهر، فلسفة اللذّة و الالم (قاهره ١٩٣٦ م).