القواعد الفقهية - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٢٧ - (٢) قوله لا يحل مال امرء مسلم الا من طيب نفسه

و بالجملة الإشكال في هذه الرواية ضعيف جدا.

(٢) قوله: لا يحل مال امرء مسلم الا من طيب نفسه‌

رواها سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: من كانت عنده أمانة فليؤدها الى من ائتمنه عليها، فإنه لا يحل دم امرء مسلم، و لا ماله إلا بطيبة نفس منه‌ [١].

و رواها في الكافي بطريق آخر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أيضا.

و رواها أيضا في تحف العقول عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله انه قال في خطبة الوداع:

«أيها الناس، إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ، و لا يحل لمؤمن مال أخيه إلا عن طيب نفس منه» [٢].

و رواها الصدوق في إكمال الدين فيما ورد على الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس سره في جواب مسائل محمد بن جعفر الأسدي الى صاحب الدار- الى أن قال- فلا يحل لأحد ان يتصرف في مال غيره بغير اذنه‌ [٣].

و من طرق الجمهور ما رواه أبو هرة الرقاشي عن عمه ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال:

لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفس منه‌ [٤].

و رواه احمد بن حنبل في مسنده‌ [٥].

و في معناها روايات أخر مروية من طرق الأصحاب و المخالفين تدل على‌

[١] الوسائل ج ٣ كتاب الصلاة أبواب مكان المصلى الباب ٣ الحديث ١.

[٢] الوسائل ج ٣ كتاب الصلاة أبواب مكان المصلى الباب ٣ الحديث ٣.

[٣] الوسائل ج ٦ كتاب الخمس الباب ٣ من أبواب الأنفال الحديث ٦.

[٤] السنن للبيهقي ج ٦ كتاب الغصب ص ١٠٠.

[٥] مسند احمد بن حنبل ج ٥ ص ٧٢.