٥٩.الكافى ـ به نقل از عبد اللّه بن عِجلان ، از امام باقر عل : پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : «مقصود از ذكر ، من هستم و مراد از اهل ذكر ، امامان عليهم السلامهستند» . [٤]

٦٠.المناقب ، ابن شهرآشوب ـ به نقل از ابو عبّاس فلكى ، از امام على عليه الس : بدانيد كه مقصود از «ذكر» ، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله است و «اهل ذكر» ، ما هستيم و ماييم «راسخان در دانش» و نشان هاى هدايت و سرانِ پرهيز ، و براى ما [اين گونه] مَثَل ها زده مى شوند . [٥]

[١] الرّاسِخونَ فِي العِلمِ : أميرُ المُؤمِنينَ وَالأَئِمَّةُ مِن بَعدِهِ عليهم السلام (الكافى : ج ١ ص ٢١٣ ح ٣ و ص ٤١٥ ح ١٤ . [٢] نَحنُ الرّاسِخونَ فِي العِلمِ ، وَنَحنُ نَعلَمُ تَأويلَهُ(الكافى : ج ١ ص ٢١٣ ح ١ ، تفسير العيّاشى : ج ١ ص ١٦٤ ح ٨) . [٣] سوره نحل ، آيه ٤٣ : «فَسْـ?لُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» . [٤] ـ في قَولِ اللّه ِ عز و جل : «فَسْئلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» ـ : الذِّكرُ أنَا ، وَالأَئِمَّةُ أهلُ الذِّكرِ (الكافى : ج ١ ص ٢١٠ ح ١ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ١ ص ٢٥٥ ح ٧) . [٥] ألا إنَّ الذِّكرَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ونَحنُ أهلُهُ ، ونَحنُ الرّسِخونَ فِي العِلمِ ، ونَحنُ مَنارُ الهُدى، وأعلامُ التُّقى ، ولَنا ضُرِبَتِ الأَمثالُ (المناقب ، ابن شهر آشوب : ج ٣ ص ٩٨ ، بحارالأنوار : ج ٢٣ ص ١٨٤ ح ٥٠) .