اين لباس سياه ، [در] عزاى خاندان محمّد صلى الله عليه و آله و شهيدان كربلا و زيد و يحيى است . [١] در زمان معاصر نيز در ميان پيروان اهل بيت عليهم السلام ، لباس سياه ، نشانه عزادارى است .

٤ . تأكيد بر زنده نگه داشتن ياد امام حسين عليه السلام

روايات فصل دوم از اين بخش ، بر تداوم ياد سيّد الشهدا عليه السلام تأكيد دارند . در روايتى از امام صادق عليه السلام ، آمده است : قل : «صَلَّى اللّه ُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللّه ِ» تُعيدُ ذلِكَ ثَلاثا ، فَإنَّ السَّلامَ يَصِلُ إلَيهِ مِن قَريبٍ ومِن بَعيدٍ . [٢] هنگام ياد كردن از امام حسين عليه السلام ، سه بار بگو : صَلَّى اللّه ُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللّه ِ ؛ درود خدا بر تو ، اى ابا عبد اللّه ! ، كه اين سلام ، از نزديك و دور، به او خواهد رسيد . همچنين، ياد كردن از آن بزرگوار در هنگام نوشيدن آب ، توصيه شده است . با عنايت به نياز مكرّر انسان در شبانه روز به نوشيدن آب ، توصيه به فرستادنِ سلام بر امام حسين عليه السلام و لعن بر قاتلانش هنگام نوشيدن ، بدين معناست كه پيروان اهل بيت عليهم السلام ، هيچ گاه نبايد ماجراى كربلا را فراموش كنند ، و خاطره مبارزه با ظلم و ظالم و شهادت جان گداز سلاله پاك پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در اين راه ، براى هميشه ، بايد در تاريخ ، زنده بماند .

٥ . تأكيد بر تداوم عزادارى

تأمّل در توصيه اهل بيت عليهم السلام بر برپا داشتنِ مجالس عزا براى شهداى كربلا و زنده نگاه داشتن خاطره عاشورا، تشويق آنان به سرودن شعر در باره اين فاجعه بزرگِ تاريخ

[١] المناقب ، ابن شهرآشوب : ج ٣ ص ٣٠٠ . [٢] الكافى : ج ٤ ص ٥٧٥ ح ٢ .