١٠٤٩.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : كانَ الحُسَينُ عليه السلام قَدَّمَ مُسلِمَ بنَ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ إلَى الكوفَةِ ، وأمَرَهُ أن يَنزِلَ عَلى هانِئِ بنِ عُروَةَ المُرادِيِّ ، ويَنظُرَ إلَى اجتِماعِ النّاسِ عَلَيهِ ، ويَكتُبَ إلَيهِ بِخَبَرِهِم . فَقَدِمَ مُسلِمُ بنُ عَقيلٍ الكوفَةَ مُستَخفِيا ، وأتَتهُ الشّيعَةُ فَأَخَذَ بَيعَتَهُم. [١]

١٠٥٠.الطبقات الكبرى : مُسلِمُ بنُ عَقيلٍ ، وهُوَ الَّذي بَعَثَهُ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام مِن مَكَّةَ يُبايِعُ لَهُ النّاسُ ، فَنَزَلَ بِالكوفَةِ عَلى هانِئِ بنِ عُروَةَ المُرادِيِّ. [٢]

١٠٥١.أنساب الأشراف عن وهب بن جرير بن حازم : كانَ الحُسَينُ عليه السلام قَدَّمَ مُسلِمَ بنَ عَقيلٍ بَينَ يَدَيهِ ، فَنَزَلَ عَلى هانِئِ بنِ عُروَةَ المُرادِيِّ ، وجَعَلَ يُبايِعُ أهلَ الكوفَةِ. [٣]

١٠٥٢.البداية والنهاية : لَمّا دَخَلَ [مُسلِمٌ] الكوفَةَ ، نَزَلَ عَلى رَجُلٍ يُقالُ لَهُ مُسلِمُ بنُ عَوسَجَةَ الأَسَدِيُّ ، وقيلَ : نَزَلَ في دارِ المُختارِ بنِ أبي عُبَيدٍ الثَّقَفِيِّ ، فَاللّه ُ أعلَمُ . فَتَسامَعَ أهلُ الكوفَةِ بِقُدومِهِ ، فَجاؤوا إلَيهِ فَبايَعوهُ عَلى إمرَةِ الحُسَينِ عليه السلام ، وحَلَفوا لَهُ لَيَنصُرُنَّهُ بِأَنفُسِهِم وأموالِهِم. [٤]

١٠٥٣.تاريخ اليعقوبي : لَمّا قَدِمَ مُسلِمٌ الكوفَةَ اجتَمَعوا إلَيهِ ، فَبايَعوهُ وعاهَدوهُ وعاقَدوهُ ، وأعطَوهُ المَواثيقَ عَلَى النُّصرَةِ وَالمُشايَعَةِ [٥] وَالوَفاءِ. [٦]

[١] الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ١ ص ٤٥٨ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ٤ ص ١٧٠ وليس فيه ذيله من «فقدم» ، سير أعلام النبلاء : ج ٣ ص ٢٩٩ نحوه وراجع : الإصابة : ج ٦ ص ٤٤٥ .[٢] الطبقات الكبرى : ج ٤ ص ٤٢ .[٣] أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٤٣ .[٤] البداية والنهاية : ج ٨ ص ١٥٢ .[٥] المُشايعة : المُتابعة والمُطاوعة (لسان العرب : ج ٨ ص ١٨٩ «شيع») .[٦] تاريخ اليعقوبي : ج ٢ ص ٢٤٢ .