دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٨
١٢٣٦.الأمالي للشجري عن سعيد بن خالد : قالَ [مُسلِمُ بنُ عَقيلٍ لِعُبَيدِ اللّه ِ بنِ زِيادٍ] : اِيذَن لي فِي الوَصِيَّةِ ، فَقالَ : أوصِ ، فَدَعا عُمَرَ بنَ سَعدٍ ، لِلقَرابَةِ بَينَهُ وبَينَ الحُسَينِ عليه السلام ، فَقالَ لَهُ : إنَّ الحُسَينَ عليه السلام قَد أقبَلَ في سِيافِهِ وتِراسِهِ [١] ، واُناسٌ مِن وُلدِهِ وأهلِ بَيتِهِ ، فَابعَث إلَيهِ مَن يُحَذِّرُهُ ويُنذِرُهُ فَيَرجِعَ ؛ فَقَد رَأَيتُ مِن خِذلانِ أهلِ الكوفَةِ ما قَد رَأَيتُ . فَقالَ لَهُ عُبَيدُ اللّه ِ : ما قالَ لَكَ هذا ؟ قالَ : قالَ لي كَذا وكَذا ، وجاءَ عُبَيدَ اللّه ِ فَأَخبَرَهُ الخَبَرَ [٢] ، فَقالَ عُبَيدُ اللّه ِ : إنَّهُ لا يَخونُ الأَمينُ ، ولكِنَّهُ قَد يُؤتَمَنُ الخائِنُ. [٣]
٤ / ٣٤
شَهادَةُ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ
كان مسلم بن عقيل عليه السلام أحد أبرز وجوه النهضة الحسينية ، وقد بُعث إلى الكوفة مندوباً عن الإمام عليه السلام بهدف إقامة أرضية الثورة ومقدماتها. [٤] كنيته أبو داوود ، [٥] وكان من رواة الحديث ، [٦] وكان يشبه رسول اللّه صلى الله عليه و آله . [٧] ويعتبر أشجع أولاد عقيل بن أبي طالب . [٨] والدته اُمّ ولد ، [٩] واسمها حُليّة ، [١٠] وكان والده عقيل اشتراها من سبيالشام . [١١] وتفيد رواية الطبريّ أنّ مسلماً ولد في الكوفة ، [١٢] وتدلّ هذه الرواية ـ إلى جانب الروايات التي تصرّح أنّه كان من أصحاب الإمام علي عليه السلام ، وكان أحد قادة ميمنة الجيش المشاة في معركة صفين ـ [١٣] على أنّ عقيلاً كان يعيش في الكوفة قبل قدوم الإمام علي عليه السلام إليها بسنوات ، ولذلك ربما كانت معرفته بأهل الكوفة أحد الأسباب التي دفعت الإمام الحسين عليه السلام إلى إرساله إلى الكوفة ممثِّلاً عنه . كان مسلم صهر أمير المؤمنين عليه السلام ، و اسم زوجته رقية ، [١٤] وذكرت بعض الروايات أنَّ اسمها اُمّ كلثوم [١٥] ، ويحتمل أن يكون كنية رقية .و كان له ابنان هما عبداللّه وعلي . [١٦] وقد استشهد عبداللّه في كربلاء . [١٧] نعم ذكر له أولاد آخرون أيضاً ، [١٨] لكن على أي حال فقد جاء التصريح بأنّه قد انقطع نسله . [١٩] شهد عدد من إخوة مسلم واقعة كربلاء واستشهدوا رحمة اللّه عليهم أجمعين . [٢٠]
[١] التُّرسُ من السلاح : المُتوقَّى بها ، جمعه تِراس (تاج العروس : ج ٨ ص ٢١٥ «ترس») .[٢] كذا في المصدر ، وهذه العبارة لا تتناسب مع التي قبلها ، والظاهر زيادة إحداهما .[٣] الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٦٧ .[٤] راجع : ص ٢٨ (الفصل الثالث / إشخاص الإمام عليه السلام مندوبه الخاص إلى الكوفة وكتابه إلى أهلها) و ص ٦٠ (الفصل الرابع / تقارير حول ما جرى في طريق الكوفة) .[٥] الثقات لابن حبّان : ج ٥ ص ٣٩١ .[٦] الثقات لابن حبّان : ج ٥ ص ٣٩١ .[٧] التاريخ الكبير : ج ٧ ص ٢٦٦ ، الثقات لابن حبّان : ج ٥ ص ٣٩١ .[٨] المعارف لابن قتيبة : ص ٢٠٤ ، أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٣٤ وفيه : «كان أرجل ولد عقيل وأشجعها [أرجل أي أكمل]» .[٩] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٦٩ ، الطبقات الكبرى : ج ٤ ص ٤٢ ، مقاتل الطالبيّين : ص ٨٦ ، المعارف لابن قتيبة : ص ٢٠٤ بزيادة «وقال بعضهم: كانت أُمّ مسلم بن عقيل نبطية من آل فرزندا» ؛ الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧١ ، الحدائق الوردية : ج ١ ص ١٢١ ، عمدة الطالب : ص ٣٢ .[١٠] أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٤٣ ، مقاتل الطالبيّين : ص ٨٦ ، الطبقات الكبرى : ج ٤ ص ٤٢ وفيه : «خليلة» ، تاريخ خليفة بن خيّاط : ص ١٧٩ وفيه : «أُمّه فتاة تدعى حلبة» ؛ لباب الأنساب : ج ١ ص ٣٧٦ وفيه «حلبة» ، الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧١وفيه «حبلة» ، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢١ وفيه «جبلة» .[١١] لباب الأنساب :ج ١ ص ٣٧٦ ، مقاتل الطالبيّين : ص ٨٦ .[١٢] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٦٩ .[١٣] الفتوح : ج ٤ ص ٢٤ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ٣ ص ١٦٨ .[١٤] المحبّر : ص ٥٦ وفيه «رقية الصغرى » ، المعارف لابن قتيبة : ص ٢٠٤ ، أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٢٨ ، مقاتل الطالبيّين : ص ٩٨ ؛ المجدي : ص ١٨ وفيه «رقية الصغرى» ،الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧١ ، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢١ وفي الثلاثه الأخيرة بزيادة «واُمّها اُمّ ولد» .[١٥] عمدة الطالب : ص ٣٢ .[١٦] أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٢٨ ، المعارف لابن قتيبة : ص ٢٠٤ .[١٧] راجع : ج ٧ ص ١٥٨ (القسم الثامن / الفصل الثامن: مقتل أولاد عقيل / عبد اللّه بن مسلم بن عقيل) .[١٨] أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٢٨ وفيه «مسلم بن مسلم واُمّه من بني عامر بن صعصعة وعبد اللّه لاُم ولد ومحمّد» ، المعارف لابن قتيبة : ص ٢٠٤ وفيه «مسلم وعبدالعزيز» . وذكر في بعض النقول ثلاثة أولاد لمسلم : عبد اللّه وكان له من العمر ١٤ عاماً ، ومحمّد (١٢ عاماً) وعاتكة وكانت تبلغ من العمر سبعاً في كربلاء (راجع : ذخيرة الدارين : ص ٣١٠) .[١٩] لباب الأنساب : ج ١ ص ٣٧٦ ، عمدة الطالب : ص ٣٢ ؛ جمهرة أنساب العرب : ص ٦٩ ، نسب قريش : ص ٨٤ ، مقاتل الطالبيّين : ص ٨٦ .[٢٠] راجع : ج ٧ ص ١٥٨ (القسم الثامن / الفصل الثامن: مقتل أولاد عقيل) .