دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٨١
١٢٧٨.البداية و النهاية : از كسانى كه با حسين عليه السلام در كربلا به شهادت رسيدند، برادر رضاعى ايشان، عبد اللّه بن بُقْطُر بود. برخى گفته اند: پيش از اين به شهادت رسيد ؛ چرا كه [امام حسين عليه السلام ] او را به همراه نامه اى به نزد كوفيان فرستاد. او را [دستگير كرده،] نزد ابن زياد بردند و وى، او را كشت.
ر.ك: ج ٥ ص ٢٠٣ (فصل هفتم / رسيدن خبر شهادت عبد اللّه بن يقطر در منزلگاه زباله).
٥ / ٢
شهادت قيس بن مُسهِر صَيداوى
قيس بن مُسهِر ، يكى از ياران امام حسين عليه السلام بود كه در نهضت كوفه ، نقش بسيار فعّالى داشت . وى بارها از كوفه براى امام عليه السلام پيام بُرد و پيام امام عليه السلام را براى كوفيان، باز آورد . از جمله فعّاليت هاى اوست : ١ . رساندن دعوت نامه كوفيان به امام عليه السلام در مكّه ، همراه با چند تن ديگر ؛ [١] ٢ . همراهى با مسلم عليه السلام در سفر به كوفه و رساندن نامه مسلم عليه السلام در مسير كوفه به امام عليه السلام جهت كسبِ تكليف ؛ [٢] ٣ . رساندن نامه مسلم عليه السلام از كوفه به امام عليه السلام در مكّه ؛ [٣] ٤ . همراهى با امام عليه السلام در سفر به كربلا و بردن نامه امام عليه السلام به كوفيان از محلّى به نام حاجِز ، كه در اين مأموريت ، توسّط حُصَين بن تميم (/ نُمَير) ، دستگير شد . وى به محض دستگيرى ، نامه را پاره كرد تا به دست دشمن نيفتد . وى سپس به دستور ابن زياد، از بالاى دارالحكومه به پايين پرتاب شد و شهيد گرديد . [٤] نام وى در «زيارت رجبيه» [٥] و «زيارت ناحيه» [٦] ، چنين آمده است : سلام بر قيس بن مسُهِر صَيداوى!
[١] ر . ك : ص ١٣ (فصل سوم / نامه كوفيان به امام عليه السلام و دعوت او به قيام) .[٢] ر . ك : ص ٢٩ (فصل سوم / فرستاده شدن نماينده ويژه امام عليه السلام به همراه نامه به كوفه) و ص ٦١ (فصل چهارم / گزارش هايى در باره رخدادها در مسير كوفه) .[٣] ر . ك : ص ١٤٩ (فصل چهارم / نامه مسلم به امام عليه السلام براى آمدن به كوفه).[٤] ر . ك : ج ٥ ص ١٦٥ (فصل هفتم / نامه امام عليه السلام به مردم كوفه از منزلگاه حاجر در بطن الرُّمَّه و شهادت فرستاده امام عليه السلام ) .[٥] ر . ك : ج ١٢ ص ١٢١ (بخش سيزدهم / فصل دوازدهم / زيارت امام عليه السلام در اوّل رجب) .[٦] ر . ك : ج ١٢ ص ٢٦١ (بخش سيزدهم / فصل سيزدهم / زيارت دوم به روايت الإقبال) .