١٢٦٠.تاريخ الطبرى ـ به نقل از عمّار دُهْنى ، از امام باقر عليه السل: ابن زياد ، دستور داد هانى را به محلّه كُناسه بردند و در آن جا به دار آويختند . شاعر آنان ، در باره اين حادثه ، چنين سروده است: {٠ اگر نمى دانى مرگ چيست ، بنگر به هانى [كشته] در بازار و به پسر عقيل. ٠} {٠ دستور حاكم ، در باره آنان به اجرا در آمد و آن دو ، محور سخن هر كسى شدند كه به هر راهى مى رفت . ٠} {٠ آيا اسماء بن خارجه به سرعت و ايمن، اسب مى تازد، در حالى كه قبيله مَذحِج ، براى انتقام گرفتن به دنبال اويند؟ ٠}

١٢٦١.تاريخ الطبرى ـ به نقل از عون بن ابى جُحَيفه ـ: عبد اللّه بن زبير اسدى در باره كشته شدن مسلم بن عقيل و هانى بن عروه مرادى ، چنين سرود و البته برخى گفته اند كه اين شعر را فرزدق سرود: {٠ اگر نمى دانى مرگ چيست ، بنگر به هانى [كشته] در بازار و به پسر عقيل؛ ٠} {٠ به قهرمانى كه شمشير ، صورتش را شكست (هانى) و ديگرى كه كشته اش از بالاى بلندى ، پرتاب شد (مسلم). ٠} {٠ دستور امير در باره آن دو به اجرا در آمد و آن دو، محور سخن هر كسى شدند كه به هر راهى مى رفت ٠} {٠ جنازه اى را مى بينى كه مرگ ، رنگش را دگرگون ساخته و خون را مى بينى كه از هر طرف ، جارى شده است؛ ٠} {٠ جوان مردى كه از دختر جوانِ باحيا، باحياتر و از شمشير دو دمِ بُرنده، بُرنده تر است . ٠} {٠ آيا اسماء بن خارجه به سرعت و ايمن، اسب مى تازد، در حالى كه قبيله مَذحِج براى انتقام گرفتن ، به دنبال اويند ؟ ٠} {٠ قبيله مراد ، بر گِرد او [ براى انتقام گرفتن ]مى چرخند و همه آنان، خون انسانى را مى طلبند و در اين باره مسئول اند . ٠} {٠ اگر شما انتقام برادر خود را نگرفتيد ، فاجرانى هستيد كه به كم ، رضايت داده اند . ٠}