١١٨٥.تاريخ الطبري عن المجالد بن سعيد : لَمّا طالَ عَلَى ابنِ زِيادٍ ، وأخَذَ لا يَسمَعُ لِأَصحابِ ابنِ عَقيلٍ صَوتا كَما كانَ يَسمَعُهُ قَبلَ ذلِكَ ، قالَ لِأَصحابِهِ : أشرِفوا ، فَانظُروا هَل تَرَونَ مِنهُم أحَدا ؟ فَأَشرَفوا فَلَم يَرَوا أحَدا ، قالَ : فَانظُروا لَعَلَّهُم تَحتَ الظِّلالِ قَد كَمَنوا لَكُم ، فَفَرَعوا [١] بَحابِحَ [٢] المَسجِدِ ، وجَعَلوا يَخفِضونَ شُعَلَ النّارِ في أيديهِم ، ثُمَّ يَنظُرونَ هَل فِي الظِّلالِ أحَدٌ ؟ وكانَت أحيانا تُضيءُ لَهُم ، وأحيانا لا تُضيءُ لَهُم كَما يُريدونَ ، فَدَلَّوا القَناديلَ وأنصافَ الطِّنانِ [٣] تُشَدُّ بِالحِبالِ ، ثُمَّ تُجعَلُ فيهَا النيرانُ ، ثُمَّ تُدَلّى حَتّى تَنتَهِيَ إلَى الأَرضِ ، فَفَعَلوا ذلِكَ في أقصَى الظِّلالِ وأدناها وأوسَطِها ، حَتّى فَعَلوا ذلِكَ بِالظُّلَّةِ الَّتي فيهَا المِنبَرُ. [٤]

[١] فَرَعَ الشيء : علاه (لسان العرب : ج ٨ ص ٢٤٧ «فرع») .[٢] بحبوحة الدار : وسطها (النهاية : ج ١ ص ٩٨ «بحبح») .[٣] الطُّنّ : حُزمة القصب (الصحاح : ج ٦ ص ٢١٥٨ «طنن») .[٤] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٣٧٢ ؛ الإرشاد : ج ٢ ص ٥٥ نحوه وفيه «فنزعوا تخاتج المسجد» بدل «ففرعوا بحابح المسجد» ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٣٥١ وراجع : الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٤١ ومقاتل الطالبيّين : ص ١٠٥ .