رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٦ - حكم المجوس

ويلحق بهم المجوس الذين لهم شبهة الكتاب في ذلك بلا خلاف ظاهر من عد العماني [١].

وصرّح به في المنتهى أيضاً مؤذناً بكونه إجماعياً بين العلماء أيضاً ؛ مستدلاً بالنبوي ٦ : « سنّوا بهم سنة أهل الكتاب » [٢] وهو مرويّ في الفقيه ومجالس الشيخ كما حكي مرسلاً في الأوّل [٣] وبسند غير نقيّ في الثاني [٤] ، لكنّه مشهور بين الخاصّة والعامة ، بل قيل [٥] : متّفق عليه بينهم.

ويدلّ عليه مضافاً إليه صريح النصوص.

منها : عن المجوس كان لهم نبيّ؟ فقال : « نعم ، أما بلغك كتاب رسول الله ٦ إلى أهل مكة : أسلموا وإلاّ نابذتكم بحرب ، فكتبوا إلى النبيّ ٦ : أن خُذْ منّا الجزية ، ودعنا على عبادة الأوثان. فكتب النبيّ ٦ : إني لست آخذ الجزية إلاّ من أهل الكتاب. فكتبوا إليه يريدون بذلك تكذيبه ـ : زعمتَ أنك لا تأخذ الجزية إلاّ من أهل الكتاب ، ثم أخذت من مجوس هجر [٦] ، فكتب رسول الله ٦ إليهم : إنّ المجوس كان لهم نبيّ فقتلوه ، وكتاب فأحرقوه. أتاهم نبيّهم بكتابهم في اثني عشر ألف جلد ثور » [٧].

[١] راجع المختلف : ٣٣٣.

[٢] المنتهى ٢ : ٩٠٥.

[٣] الفقيه ٢ : ٢٩ / ١٠٥ ، الوسائل ١٥ : ١٢٧ أبواب جهاد العدو ب ٤٩ ح ٥.

[٤] مجالس الشيخ : ٣٧٥ ، الوسائل ١٥ : ١٢٨ أبواب جهاد العدو ب ٤٩ ح ٩.

[٥] لم نعثر عليه.

[٦] هَجَر : مدينة وهي قاعدة البحرين ، وقيل ناحية البحرين كلها هجرُ وهو الصواب ، وقيل : هجر قرية قرب المدينة. معجم البلدان ٥ : ٣٩٣.

[٧] الكافي ٣ : ٥٦٧ / ٤ ، التهذيب ٤ : ١١٣ / ٣٣٢ ، الوسائل ١٥ : ١٢٦ أبواب جهاد العدو ب ٤٩ ح ١.