رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٥٥ - الغناء

وفي الثاني خطاباً للأمير ٧ حين وجّه إلى المدينة : « لا تدع صورة إلاّ محوتها ، ولا قبراً إلاّ سوّيته ، ولا كلباً إلاّ قتلته » [١].

وضعفهما بالجوهري وصاحبه في الأوّل ، والنوفلي والسكوني في الثاني يمنع من العمل بهما ، وإن تأيّدا بالمستفيضة المعرِبة عن عدم نزول الملائكة بيتاً تكون فيه التماثيل والصورة ، كالخبر : « إنّ جبرئيل ٧ قال : إنّا لا ندخل بيتاً فيه صورة يعني صورة إنسان ولا بيتاً فيه تماثيل » [٢] لظهورها كسياق الثاني في الكراهة.

ومع ذلك هما غير صريحي الدلالة ، فيحتملان التقييد بمفاهيم ما قدّمناه من المعتبرة ، أو إبقاءهما على ظاهرهما مع الحمل على الكراهة.

( والغناء ) وهو مدّ الصوت المشتمل على الترجيح المطرب ، أو ما يسمّى في العُرف غناء وإن لم يطرب ، سواء كان في شعر أو قرآن أو غيرهما ، على الأصح الأقوى ، بل عليه إجماع العلماء ، كما حكاه بعض الأجلاّء [٣] ؛ وهو الحجة.

مضافاً إلى الصحيح المستفيضة وغيرها من المعتبرة ، المروية جملة منها في الكافي في بابه في كتاب الأشربة [٤] ، وجملة اخرى منها في باب كسب المغنيّة من كتاب المعيشة [٥].

[١] الكافي ٦ : ٥٢٨ / ١٤ ، المحاسن : ٦١٣ / ٣٤ ، الوسائل ٥ : ٣٠٦ أبواب أحكام المساكن ب ٣ ح ٨.

[٢] الكافي ٦ : ٥٢٧ / ٣ ، الوسائل ٥ : ١٧٥ أبواب مكان المصلي ب ٣٣ ح ٢.

[٣] انظر مجمع الفائدة ٨ : ٥٩ و ٦١ ، والحدائق ١٨ : ١٠١.

[٤] الكافي ٦ : ٤٣١.

[٥] الكافي ٥ : ١١٩.