رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٤٠٤ - معنى الربا شرعا

على الآخر » [١].

وفيه : « الدقيق بالحنطة ، والسويق بالدقيق مثلاً بمثل لا بأس به » [٢]. ونحوه آخر [٣].

وفيه : « كان عليّ ٧ يكره أن يستبدل وَسْقين من تمر المدينة بوَسْق من تمر خيبر » [٤].

وفيه : عن رجل استبدل قوصرتين فيهما بُسر مطبوخ بقوصرة فيهما مشقّق ، فقال : « هذا مكروه » فقال أبو بصير : لِمَ يكره؟ فقال : « كان عليّ بن أبي طالب ٧ يكره أن يستبدل وسقاً من تمر المدينة بوسقين من تمر خيبر ، ولم يكن ٧ يكره الحلال » [٥].

إلى غير ذلك من النصوص المؤيّد إطلاقها بعموم بعضها الناشئ من ترك الاستفصال ، كالأخير ، والموثق كالصحيح على الصحيح ، بل ربما عدّ من الصحيح : أيجوز قفيز من حنطة بقفيزين من شعير؟ قال : « لا يجوز إلاّ مثلاً بمثل » [٦].

وصريح الصحيح : عن الرجل يدفع إلى الطحّان الطعام ، فيقاطعه على‌

[١] الكافي ٥ : ١٨٧ / ٢ ، الفقيه ٣ : ١٧٨ / ٨٠٣ ، التهذيب ٧ : ٩٥ / ٤٠٢ ، الوسائل ١٨ : ١٣٨ أبواب الربا ب ٨ ح ٣.

[٢] الفقيه ٣ : ١٧٨ / ٨٠٢ ، التهذيب ٧ : ٩٤ / ٤٠١ ، الوسائل ١٨ : ١٤٢ أبواب الربا ب ٩ ح ٤.

[٣] الكافي ٥ : ١٨٩ / ١٠ ، الوسائل ١٨ : ١٤١ أبواب الربا ب ٩ ح ٢.

[٤] التهذيب ٧ : ٩٤ / ٤٠٠ ، الوسائل ١٨ : ١٥٢ أبواب الربا ب ١٥ ح ٣.

[٥] الكافي ٥ : ١٨٨ / ٧ ، التهذيب ٧ : ٩٦ / ذيل حديث ٤١٢ ، الوسائل ١٨ : ١٥١ أبواب الربا ب ١٥ ح ١.

[٦] الكافي ٥ : ١٨٨ / ٥ ، التهذيب ٧ : ٩٦ / ٤١٠ ، الوسائل ١٨ : ١٣٨ أبواب الربا ب ٨ ح ٢.