رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٣٧ - جواز الاكتساب بالدهن المتنجس للاستصباح

العمومات المتقدمة المانعة عن بيع النجس ، والمعربة عن تحريم ثمن ما حرم أصله.

( عدا الدهن ) بجميع أصنافه ، فيجوز بيعه مع الإعلام ( لفائدة الاستصباح ) للإجماع كما في الغنية وغيرها [١] ، والصحاح المستفيضة وغيرها من المعتبرة :

ففي الصحيح : « إذا وقعت الفأرة في السمن فماتت ، فإن كان جامداً فألقها وما يليها وكُلْ ما بقي ، وإن كان ذائباً فلا تأكله واستصبح به ، والزيت مثل ذلك » [٢].

وفيه جُرَذ مات في سمن أو زيت أو عسل ، فقال : « أمّا السمن والعسل فيؤخذ الجُرَذ وما حوله ، وأمّا الزيت فيستصبح به » [٣] وقال في بيع ذلك الزيت : « تبيعه وتبيّنه لمن اشتراه ليستصبح به » [٤].

وليس فيها مع كثرتها التقييد بالاستصباح تحت السماء ، كما عن الأكثر ، بل في الروضة والمسالك أنّه المشهور [٥] ، وعن الحلّي الإجماع عليه [٦] ؛ ومستنده غير واضح سواه ، فإن تمّ كان هو الحجة ، وإلاّ فالإطلاق كما عليه كثير من المتأخّرين [٧] لا يخلو عن قوة ، للأصل ، وخلوّ‌

[١] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٨٦ ؛ وأُنظر الخلاف ٣ : ١٨٧ ، والسرائر ٢ : ٢٢٢.

[٢] الكافي ٦ : ٢٦١ / ١ ، الوسائل ١٧ : ٩٧ أبواب ما يكتسب به ب ٦ ح ٢.

[٣] الكافي ٦ : ٢٦١ / ٢ ، الوسائل ١٧ : ٩٧ أبواب ما يكتسب به ب ٦ ح ١.

[٤] التهذيب ٧ : ١٢٩ / ٥٦٣ بتفاوت ، الوسائل ١٧ : ٩٨ أبواب ما يكتسب به ب ٦ ح ٤.

[٥] الروضة ٣ : ٢٠٧ ، المسالك ١ : ١٦٤.

[٦] انظر السرائر ٢ : ٢٢٢.

[٧] منهم : العلاّمة في الإرشاد ١ : ٣٥٧ ، والتحرير ١ : ١٦٠ ، والشهيد الثاني في الروضة ٣ : ٢٠٧ ، والفاضل المقداد في التنقيح ٢ : ٧.