اديان الهى و فرق اسلامى - ابراهیم زاده، عبدالله؛ علی نوری، علیرضا - الصفحة ١٧٦
گشت تا كسانى را كه وفادارى خود را نسبت به او حفظ كردهاند پاداش دهد و از دين برگشتگان و اشرار را به كيفر برساند. «١»
موضعگيرى ائمه عليهم السلام در برابر غلات
بايد توجه داشت كه خداوند جسم نيست و حلول و اتحاد براى ذات مقدس او محال است و اگر صدور كار خارقالعاده از على عليه السلام يا ديگر امامان دليل خدايى آنان باشد بايد پيامبرانى همچون حضرت موسى و عيسى عليه السلام نيز خدا باشند چرا كه آنان نيز داراى معجزات بودند.
احاديث فراوانى از ائمه عليهم السلام در نكوهش غاليان صادر شده و مفاد آنها حاكى از اين است كه ائمه عليهم السلام از جهت صفات كمال در رتبه بسيار بلندى قرار دارند و تكيهگاه آن احاديث بر اين است كه نبايد درباره صفات كمال ائمه غلو كرده آنان را از مخلوق بودن خارج كنيم و به خدايى يا صفات خدايى رسانده لباس استقلال بر آنان بپوشانيم.
على عليه السلام فرموده:
پروردگارا! من از غلات بيزارم همانگونه كه عيسى بن مريم از نصارى (قائلين به الوهيت عيسى) بيزار بود، پروردگارا! آنان را براى هميشه خوار
اديان الهى و فرق اسلامى ١٨١ * * * ..... ص : ١٨١
كن و احدى از آنان را يارى نفرما! «٢»
به روايت امام صادق عليه السلام پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:
مرا از مقام خودم بالاتر نبريد چرا كه خداوند قبل از اينكه مرا بهعنوان پيامبر برگزيند بهعنوان بنده خودش برگزيد. «٣»
نيز على عليه السلام فرموده:
دو نفر درباره من به هلاكت رسيدند: دوست افراطگر و غالى و دشمن كينهتوز. «٤»