اديان الهى و فرق اسلامى - ابراهیم زاده، عبدالله؛ علی نوری، علیرضا - الصفحة ١٢٨
از اين آيه استفاده مىشود كه هرگونه انحراف از قرآن و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله، نوعى عقبگرد و برگشت به دوران جاهليت است كه متأسفانه پس از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله جامه تحقق به خود پوشيد و وحدت امت اسلامى در هم شكست. اكنون بايد ديد پيامبر صلى الله عليه و آله با تمهيداتى كه براى حفظ وحدت امت بعد از خود فراهم آورد آينده آنان را چگونه پيشبينى كرد و در اين ميان كدامين شيوه و طرز فكر را ترويج داد و كداميك را از امّت خواست كه در اعتقاد و عمل بدان پايبند باشند.
در منابع شيعه و سنى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه آن حضرت از افتراق و جدايى امتش خبر داده و فرموده كه از ميان آنان فقط يك گروه رستگارند. عبدالله بن عمر از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل مىكند كه فرمود:
... بنى اسرائيل به هفتاد و دو روش اختلاف پيدا كردند و امتم به هفتاد و سه روش متفرق مىشوند كه جز پيروان يك «١» روش همگى در آتشند و آن روشى است كه من و اصحابم در آن هستيم. «٢»
حضرت على عليه السلام مىفرمايد از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود:
امّت موسى بعد از او به هفتاد و يك دسته و گروه متفرق شدند كه يك دسته رستگار و هفتاد فرقه در آتشند و امت عيسى بعد از او به هفتاد و دو فرقه مختلف شدند كه يك گروه اهل نجات و هفتاد و يك فرقه در آتشند و بهزودى امتم پس از من به هفتاد و سه فرقه متفرق گردند كه يك گروه رستگار و هفتاد و دو دسته ديگر در آتش «٣» خواهند بود.
فراوانى احاديث وارد شده با مدلولى مشترك در اين زمينه موجب اطمينان به صحّت مضمون آنها مىشود. «٤»