اديان الهى و فرق اسلامى
 
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص

اديان الهى و فرق اسلامى - ابراهیم زاده، عبدالله؛ علی نوری، علیرضا - الصفحة ١٢٩

گروه رستگار همان‌گ اديان الهى و فرق اسلامى ١٣٣ زمينه‌ها ..... ص : ١٣١ ونه كه ياد شد در اين روايات «گروه رستگار» با ويژگى‌هاى كلى، معرفى شده و به‌گونه‌اى نيست كه فقط بر گروه خاصى منطبق شود. به‌عنوان مثال، عبارت «روشى كه من و اصحابم بر آن هستيم» عنوانى است كه همه فرقه‌هاى اسلامى مى‌توانند آن را ادعا كنند. پس با اين عبارت‌هاى كلى نمى‌توان گروه رستگار را مشخص كرد؛ ناچار بايد به ديگر سخنان رسول خدا صلى الله عليه و آله نيز توجه نمود و از آنها به عنوان «قرينه منفصله» استفاده كرد و مراد جدى آن حضرت را در مورد گروه رستگار به دست آورد. جابر بن عبدالله مى‌گويد: نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله بوديم كه ديديم على عليه السلام به طرف ما مى‌آيد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: سوگند به آن‌كه جانم در دست اوست همانا اين (مرد) و شيعيانش رستگاران روز قيامتند. «١» ابن عباس مى‌گويد: وقتى آيه «انَّ الَّذينَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ اولئِكَ هُم خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» «٢» نازل شد، رسول خدا صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: آن «خير البريه» تو و شيعيانت هستيد درحالى‌كه روز قيامت شما از خداوند خشنود و او از شما خشنود است. «٣» حديث ثقلين- در منابع شيعه و سنى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود: اى مردم! من در ميانتان چيزى باقى گذاشتم كه اگر بعد از من به آن تمسك جوييد، هرگز گمراه نمى‌شويد و آن كتاب خدا و عترتم هستند كه از همديگر جدا نمى‌شوند تا در حوض كوثر بر من وارد شوند. «٤» حذيفة ابن‌اسيد غفارى مى‌گويد: وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله از حجةالوداع برگشت، در سرزمين جحفه على عليه السلام را به عنوان خليفه بعد از خود به حجّاج معرفى كرد، سپس فرمود: