اديان الهى و فرق اسلامى - ابراهیم زاده، عبدالله؛ علی نوری، علیرضا - الصفحة ٧٥
بزرگ از سلسله پيامبران بنى اسرائيل مىدانند، يهوديان، نه تنها عيسى را «مسيح موعود» ندانسته و نمىدانند بلكه حتّى پيامبرى او را نيز قبول نداشته و ندارند.
اين، در حالى بود كه آن حضرت از همان آغاز، رسالت خود را متوجه بنى اسرائيل مىدانست ودر شهرها و روستاهاى آنان به تبليغ آيين موسوى و شفا دادن بيماران مىپرداخت. نيز شاگردان و اصحاب نزديك خود را قدرت شفا دادن بخشيده، براى بشارت به نزديك شدن «ملكوت آسمان» به سرزمينهاى دور و نزديك، روانه مىكرد.
چنان كه حضرت عيسى مسيح (ع) در موعظهاى بر روى كوه، رسالت خود را كه در درجه نخست هدايت بنى اسرائيل، تبيين و تكميل تورات و كتب آسمانى پيشين بوده است، چنين بيان مىدارد:
«گمان مَبريد كه آمدهام تا تورات و صُحُف انبيا را باطل سازم. نيامدهام تا باطل نمايم بلكه تا تمام كنم .... پس هر كه يكى از اين احكام كوچكترين (جزئىترين حكم تورات) را بشكند و به مردم چنين تعليم دهد در ملكوت آسمان، كمترين شمرده شود. امّا هر كه به عمل آورد و تعليم كند او در ملكوت آسمان، بزرگ خوانده خواهد شد.» «١»
قرآن كريم نيز حضرت عيسى (ع) را پيامبر بنى اسرائيل معرّفى مىكند «٢»، براى حلّ اختلاف يهوديان «٣»، اصلاح دين يهود، برداشتن برخى تحريمهايى كه از قبل در ميان آنان وجود داشته است و نيز تبيين و تفسير درست تورات و انجيل به رسالت، مبعوث شده است. «٤» «٥»
بشارت به ملكوت آسمان
بنابر روايات مسيحيان يكى از برنامههاى تبليغى حضرت عيسى (ع) و پيش از او حضرت يحيى (ع) «بشارت به ملكوت آسمان» بوده است. چنان كه انجيل درباره