درحالى‌كه بعضى از اسماعيليه قائلند ابوطالب محمد را تعليم و تربيت كرد و شريعت اسلام را به وى ياد داد. و برخى ديگر عقيده دارند محمد بن اسماعيل از پيامبران اولوالعزم است و شريعت اسلام را نسخ خواهد كرد!! اين عقايد نزد شيعه و سنى كفر صريح و آشكار است. ٢- شيعه و سنى روايات زيادى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل كرده‌اند «١» مبنى بر اين كه او دوازده جانشين دارد. اعتقاد اسماعيليه به هفت امام با تمام اين روايات تنافى دارد. ٣- نام جانشينان دوازده‌گانه پيامبر صلى الله عليه و آله در روايات اهل بيت عليهم السلام مشخص و معين است. عقيده اسماعيليه به امامت اسماعيل يا فرزندش محمد بن اسماعيل، با تمام اين روايات مخالفت دارد. ٤- عصمت يكى از شرايط امام است و طبق بعضى روايات امام صادق عليه السلام در جواب حسن بن راشد كه از امامت اسماعيل سؤال كرد فرمود: اسماعيل گنهكار است، گنهكار است (معصوم نيست)، او به من و هيچ يك از پدرانم (كه معصوم هستيم در عصمت) شباهت ندارد. «٢» البته اسماعيل مرد با فضيلتى بوده و امام صادق عليه السلام علاقه زيادى به او داشته و در مرگش نيز خيلى ناراحت شد و سخن فوق براى نفى عصمت اسماعيل است و اين‌كه او معصوم نيست و ازاين جهت شبيه او و پدرانش نمى‌باشد تا لياقت براى امامت داشته‌باشد. «٣» و محمد بن اسماعيل نيز همان كسى است كه وقتى به‌سوى عراق مى‌رفت به امام موسى كاظم عليه السلام گفت: اى عمو، به من سفارشى كن. آن حضرت دوبار فرمود: سفارش مى‌كنم كه در ريختن خونم از خدا بترسى و مال زيادى نيز به او بخشيد. او سپس نزد هارون رفت و به او گفت: اى امير مؤمنان! اين مملكت دو خليفه دارد؛ موسى بن جعفر در مدينه كه ثروت و پول در اختيارش گذاشته مى‌شود و شما در عراق. هارون گفت: تو را به خدا راست مى‌گويى؟ محمد بن اسماعيل سوگند ياد كرد كه راست‌