به نظر مى‌رسد كه پيروى از مكتب فقهى ابوحنيفه از جهت اين است كه او قيام زيد را تأييد كرد ولى آيا امام باقر و امام صادق عليهما السلام قيام زيد را تأييد نكردند، بلكه همان‌گونه كه ياد شد آيا قيام او به دستور امام باقر عليه السلام انجام نگرفت؟! «١» اسماعيليه‌ يكى ديگر از فرقه‌هاى منسوب به تشيع اسماعيليه است كه معتقد به امامت اسماعيل فرزند بزرگ امام صادق عليه السلام هستند. او در زمان پدرش از دنيا رفت؛ با اين حال پس از شهادت امام صادق عليه السلام گروهى به امامت وى معتقد شدند. البته اسماعيليه در مورد سرنوشت امامت پس از اسماعيل اتفاق نظر ندارند؛ بعضى كه اسماعيليه خالص ناميده مى‌شوند، قائل شدند اسماعيل نمرده بلكه غيبت كرده است؛ او نمى‌ميرد تا فرمانرواى زمين شود و او همان قائم موعود است. گروه ديگرى كه مرگ اسماعيل را باور داشتند گفتند امامت حق اسماعيل بود و با مرگ او به پسرش محمد انتقال يافت. آنان پيروان مبارك غلام اسماعيل بن جعفرند و مباركيه ناميده مى‌شوند. مباركيه خود به دو گروه تقسيم شدند: گروهى كه قرامطه ناميده مى‌شوند و معتقدند كه محمد بن اسماعيل نمرده و او همان قائم و مهدى است كه روزى ظهور خواهد كرد و به ظهور او دور هفتم جهان آغاز خواهد شد. آنان به‌وجود امامان مستور بعد از محمد بن اسماعيل اعتقاد ندارند «٢» و گروه ديگرى هستند كه مى‌گويند دور هفتم جهان به محمد بن اسماعيل آغاز شد و بعد از وى امامان مستورى هستند كه در بلاد و شهرها مى‌گردند و داعيان و مبلغانى دارند كه مردم را به پيروى از امام مستور فرامى‌خوانند و بعد از امامان مستور، مهدى ظهور خواهد كرد. «٣»