انگیزه سیاسی مأمون در ترویج مکتب ارسطوئی - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ٨٧ - ترجمه مناظره امام رضا
مبتلاِیان به پِیسى و دِیوانگان را شفا مىدهد خدا باشد، پس اِینها را هم خدا بدان، حال چه مىگوِیى؟ جاثلِیق گفت: بلِی، حرف حرف شماست و معبودى جز اللّه بِیهمتا نِیست.[١]
سپس آنحضرت رو به رأس الجالوت نموده و فرمودند: اِی «پِیشواِی» قوم ِیهود، به من توجّه کن، تو را به ده آِیهاى كه بر موسى بن عمران علِیه السلام نازل شد، قَسم مِیدهم كه آِیا خبر محمّد ٦ و امّتش در تورات، موجود است؟ (و آن خبر چنِین است:) «آن زمان كه امّت آخر الزمان، پِیروان آن شتر سوار بِیاِیند و خداوند را از صمِیم قلب تسبِیح گوِیند، تسبِیحى جدِید در معبدهاِیى نو، در آن زمان بنى اسرائِیل گراِیش پِیدا مِیکند به سوى آنان و به سوى پادشاهشان، تا قلوبشان آرامش ِیابد، زِیرا آنان شمشِیرهاِیى بدست دارند كه به وسِیله آن شمشِیرها از أمت هاِی كفّار (محارب) در سرتاسر گِیتِی انتقام مىگِیرند»، آِیا اِین مطلب همِین گونه در تورات مكتوب نِیست؟
رأس الجالوت گفت: آرى، ما نِیز آن را همِینگونه در تورات ِیافتهاِیم.
سپس به جاثلِیق فرمود: شناخت تو به كتاب «شعِیا نبِی»[٢] تا چه
١. عِیون أخبار الرضا علِیهالسلام ، ترجمه علِی اکبر غفّارِی، ج١، ص٣٢٧.
٢. حضرت شعِیا علِیهالسلام ، پِیامبرِی از انبِیاء بنِی اسرائِیل است و نسبش به حضرت سلِیمان علِیهالسلام مِیرسد. رسالت شعِیاِی نبِی تبلِیغ دِین حضرت موسِی علِیهالسلام بود.