انگیزه سیاسی مأمون در ترویج مکتب ارسطوئی - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ١٨١ - د پاسخ به پرسشها و شُبُهات دینی
حسن بن سعِید اهوازِی، محمد بن سلِیمان دِیلمِی بصرِی و عبداللّه بن مبارک نهاوندِی که هر کدام در سهم خود ِیک بطل و قهرمان مناظره بودند اشاره نمود.
ج. ارسال نامهها و شِیوهنامهها:
ِیکِی از شِیوههاِی دِیگر مبارزه با انحرافات فکرِی و عملِی امام رضاعلِیهالسلام؛ نامهها، دستورالعملها و پِیغامهاِی امام رضا علِیهالسلام بود که حضرت براِی آنها ارسال مِیکردند و در آن نامهها وظاِیف آنان را در مقابل پِیشامدهاِی سِیاسِی و اجتماعِی روشن مِیساختند. اِین نوشتههاِی امام رضا علِیهالسلام که در زمِینههاِی گوناگون سِیاسِی، اعتقادِی و روشهاِی عملِی بود، توسط اصحاب و ِیاران آنحضرت نگارش شده است.[١]
د. پاسخ به پرسشها و شُبُهات دِینِی:
ِیکِی از راههاِی مهم در بِیان آموزهها و بِیان حقاِیق اسلام، در قالب پاسخ به پرسشها و شُبُهات دِینِی است. پوِیاِیى «جامعه» و «فرهنگ»، در گرو پرسشهاى حقِیقتجوِیانه و پاسخهاى خِردورزانه است. امام رضا علِیهالسلام همانند دِیگر ائمه اطهار: اِین راه را در دوران زندگانِی خود براِی بِیان معارف اسلامِی و پِیشرفت آن
١. ر.ک: احمدى مِیانجى، مِیرزا علِی، مکاتِیب الأئمة: (مکاتِیب الامام على بن موسى الرضا علِیهماالسلام)، ج٥، ص٢١ به بعد.