انگیزه سیاسی مأمون در ترویج مکتب ارسطوئی - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ٣٠ - آیه دوم
جاِیگاه عقل در آِیات
آِیه اول:
(وَ فِِی الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَ جَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِِیلٌ صِنْوَانٌ وَ غَِیرُ صِنْوَانٍ ِیُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَ نُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِِی الْأُكُلِ إِنَّ فِِی ذَلِكَ لَآِیاتٍ لِقَوْمٍ ِیَعْقِلُونَ)؛[١]
«و در زمِین قطعاتى است مجاور هم و باغهاِیى از انواع انگور و كشتزار و درختان خرما (محصولاتى مختلف) همانند و غِیر همانند كه همه با ِیک آب همسان آبِیارى مىشوند و بعضى مِیوهها را در جاذبه خوردن بر بعضى برترى دادِیم. همانا در اِین (تنوّع مِیوهها و مزهها با آنكه از ِیک آب و خاک تغذِیه مىشوند) براى كسانى كه تعقّل دارند حتماً نشانههاِیى است.
آِیه دوم:
(وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)؛[٢]
١. سوره رعد، آِیه٤.
٢. سوره روم، آِیه٢٤.