انگیزه سیاسی مأمون در ترویج مکتب ارسطوئی - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ٨٥ - ترجمه مناظره امام رضا
را درک كرده، به او اِیمان مىآوردِیم؟ و پِیغمبر٦ نِیز افراد نابِینا ِیا مبتلا به بِیمارى پِیسى و نِیز دِیوانگان را شفا داده است و با حِیوانات، پرندگان، جنّ و شِیاطِین حرف زده است. مع الوصف ما آن حضرت را رب العالمِین اتخاذ نکردِیم و در عِین حال منكر فضائل اِین دسته از پِیامبران (عِیسى، ِیسع، حزقِیل و محمّد:) نِیستِیم! شما كه عِیسِی علِیهالسلام را خدا مىدانِید، باِید ِیَسَع نبِی و حزقِیل را نِیز رب العالمِین بدانِید، چون آنان نِیز مثل عِیسِی علِیهالسلام مرده زنده مىكردهاند و نِیز معجزات دِیگر حضرت عِیسِی علِیهالسلام را نِیز انجام مِیدادند و نِیز عدّهاى از بنى اسرائِیل كه تعدادشان به هزاران نفر مىرسِید، از ترس طاعون از شهر خود خارج شدند ولى خداوند جان آنان را در ِیک لحظه گرفت و اهل آن شهر، اطراف آنان حصارى كشِیدند و آن مردگان را به همان حال رها كردند تا استخوانهاِیشان پوسِید. پِیامبرى از پِیامبران بنى اسرائِیل از آنجا گذر مىكرد، از كثرت استخوانهاى پوسِیده تعجّب كرد، خداوند عزّ و جلّ به او وحى نمود كه آِیا دوست دارى آنان را براِیت زنده كنم تا آنان را انذار كرده و دِین خود را تبلِیغ كنى؟ گفت: بلِی، خداوند وحى فرمود: آنان را صدا بزن! آن پِیغمبر نِیز چنِین ندا كرد: اى استخوانهاى پوسِیده به اذن خدا عزّ و جلّ ! برخِیزِید همگى فِی الحال زنده شدند و در حالى كه خاکها را از سر و صورت خود مىزدودند برخاستند.