الدرر واللآلي في فروع العلم الإجمالي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٨٢

بمقتضى العلم الإجمالي فيهدم القيام ويجلس للسجدة ثم يسجد ويتشهّد.

وأمّا الثاني فبما أنّ الشكّ متعلّق بالركعة التي بيده فيجمع بين القراءة والركوع.

ويجمع القسمان كون الشكّ المقرون بالعلم الإجمالي قبل تجاوز المحلّ السهويّ، أي قبل الدخول في الركن بخلاف الثالث الآتي.

وأمّا الثالث، أعني: إذا علم بعد الدخول في الركوع أنّه ترك إمّا سجدة واحدة أو تشهّداً، فيقضيهما بعد الصلاة.