الدرر واللآلي في فروع العلم الإجمالي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١١٧

وإن كانت صلاة العصر تامّة والظهر ناقصة، يجب العدول من العصر إلى الظهر كما هو الحال في جواز العدول من اللاحقة إلى السابقة لا أن يبني على الأكثر.

وبعبارة أُخرى: لا مجال لقاعدة البناء على الأكثر على كلا الفرضين، إذ لو كانت ناقصة يجب البناء على الأقل والإتيان بركعة موصولة، وإن كانت تامّة والظهر ناقصة يجب العدول من الثانية إلى الأُولى، لا البناء على الأكثر.

وعلى هذا فصلاة الظهر محكومة بالصحّة لقاعدة الفراغ السليمة عن المعارض، وأمّا ما بيده من صلاة فالأحوط العدول إلى الظهر مع إتمامها، وذلك لمكان بقاء محلّ العدول من جانب، لافتراض أنّه لم يسلّم، واحتمال وجود النقص فيه واقعاً.

نعم يتمّها بركعة موصولة، فعندئذ يقطع بظهر صحيح إمّا سابقاً أو لاحقاً ويعيد العصر.

ومنه يظهر الحال في العشائين فلا نطيل.