شرح الكافية البديعية - صفي الدين الحلّي - الصفحة ٨٥
قوله في صدر البيت : «بنت بسطام بن قيس» كان اسمها :
«الصّهباء» وبسطام بن قيس ـ هنا ـ هو الذي رثاه عبد الله بن عنمه الضّبيّ في كتاب الحماسة ، بقوله : (من الوافر) [١] :
| يقسّم ماله فينا وندعو | أبا الصّهباء إذ جنح الأصيل |
وقوله في عجزه : «كجسم الشّنفري بعد ثابت».
يشير إلى قوله في مرثيته في الحماسة [٢] في خاله ـ تأبط شرا ـ واسمه ثابت ، على رواية من روى القصيدة للشنفري :
(من الخفيف) [٣]
| فآسقنيها أيا سواد بن عمرو | أنّ جسمي من بعد خالي لخلّ |
والخلّ : المهزول ، فصحّ معه جناسان [٤] مضمران في صدر البيت وعجزه ، وهو من أحسن ما سمع في هذه الصناعة ، ومثاله في بيت القصيدة ـ أيضا ـ ، في صدره وعجزه جناسان [٥]. الأول : قوله : (اسم ذي يزن) [٦] ، واسمه : سيف ، والآخر (أبو هرم) واسمه : سنان.
[١] شرح المرزوقي على الحماسة : ٣ / ١٠٢٢ والحماسة : ١ / ٤٢٠ من ضمن ثمانية أبيات.
[٢] ط : بالحماسة.
[٣] في الخزانة : ٤١ أسقينها يا سواد .. وكذا في : ط ونسبه المرزوقي : لخلف في شرح الحماسة : ٢ / ٨٢٧ وقال الحاتمي فيه : إنه لخلف الأحمر نحله ابن أخت تأبط شرّا. وهو منسوب كذلك لابن أخت تأبط شرا في العقد الفريد : ٣ / ٣٠٠. وللشنفري في نفحات الأزهار : ٢٠. وانظر حلية الحاتمي : ٢ / ٣٨ أما في حماسة أبي تمام : ١ / ٣٤١ فهي لتأبط شرا يرثي خاله من (٢٦) بيتا.
[٤] في الأصل : جنسان.
[٥] في الأصل : جنسان.
[٦] في الأصل : ابن ذي.