وتشابه الأطراف : هو أن يعيد الشاعر لفظ القافية من كلّ بيت في أول البيت الذي يليه [١]. وسمّاه قوم (التسبيغ) [٢] ـ بسين مهملة وغين معجمة ـ كقول أبي حية النميري [٣] [من الطويل] :

رمتني وستر الله بيني وبينها [٤]		عشيّة ارام الكناس رميم
رميم التي قالت لجارات بيتها		ضمنت لكم أن لا يزال يهيم

ومن أحسن شواهده [٥] قول ليلى الأخيلية [من الطويل][٦] :

إذا نزل الحجاج أرضا مريضة		تتبّع أقصى دائها فشفاها
شفاها من الداء العضال الذي بها		غلام إذا هزّ القناة سقاها
سقاها فروّاها بشرب سحابها		دماء أناس يحلبون ضراها

والضراء [٧] : دم العرق الذي لا ينقطع.

[١] يريد أنه بدأ البيت في أوله ب (لم) ثم جاء ب (الميم) قافية للبيت ، وهذا هو التشابه بين الطرفين.

[٢] قال الحموي : «سين مهملة وعين معجمة : وإنما ابن أبي الإصبع قال هذه التسمية غير لائقة بهذا المسمى. فسماه تشابه الأطراف» الخزانة : ص ١٠٢.

[٣] البيتان في مجموعة شعره بتحقيق يحيى الجبوري : ١٧٢ وهما في الحماسة : ٢ / ١١٠ (ط : السعادة) ومع البيت الأول :

فلو أنها لما رمتني رميتها

ولكن عهدي بالنضال قديم

[٤] في الأصل وسرّ الله ، والرواية في اللسان : ١٥ / ١٤٨ :

عشية أحجار الكناس ...

[٥] في الأصل : شواهد.

[٦] لليلى الأخيلية ، وهي موزعة في المعجمات. انظر اللسان : ١٣ / ٤٧٩ (عضل) والكامل للمبرد : ١ / ٧٨ والمستطرف للأبشيهي : ١ / ١٦٤ والأغاني : ١١ / ٢٤٨ وبديع القرآن : ٢٣٠ (بشرب سجاله ـ دماء رجال) وفي : ط : (سحالها .. دماء ..).

[٧] المجمل : (ضرو) واللسان (ضرى).